Mahabharata · 14.17.8
॥
Devanāgarī
सत्त्वं बलं च कालं चाप्य् अविदित्वात्मनस् तथा ॥
अतिवेलम् उपाश्नाति तैर् विरुद्धान्य् अनात्मवान् ॥
Transliteration (IAST)
sattvaṃ balaṃ ca kālaṃ cāpy aviditvātmanas tathā ||
ativelam upāśnāti tair viruddhāny anātmavān ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सत्त्वं बलं चsattvaṃ balaṃ caприроду [свою] и силу; [своё] существо и силу
कालं च अपिkālaṃ ca apiи время также; и время [тоже]
अविदित्वा आत्मनः तथाaviditvā ātmanaḥ tathāне познав [касательно] себя; не ведая о себе самом
अतिवेलम् उपाश्नातिativelam upāśnātiсверх меры вкушает; ест без меры
तैः विरुद्धानि अनात्मवान्taiḥ viruddhāni anātmavānим противное, невладеющий собою; несовместимое с ними, не владея собою
Translation
[Наставник сказал:] «Не познав [своей] природы, силы и времени, [человек,] не владеющий собою, сверх меры вкушает [пищу,] противную им (своему естеству, силам и поре)».
Version
3b9f729a07d2 · published Jun 21, 2026, 4:20:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Наставник указывает корень недуга — невладение собою и неведение собственной меры. Знаменательно, что пагуба входит через неумеренность, рождённую незнанием своих пределов. Стих учит, что здравие тела и духа держится самопознанием и воздержностью; и кто не ведает своей силы и срока, безмерностью сам губит себя, тогда как мудрый, познавший меру, хранит себя.