Bali
सत्पात्रे भूमिदाता यः सर्वदानफलं लभेत् ॥ भूमिदानसमं नान्यत्त्रिषु लोकेषु विद्यते
द्विजाय वृत्तिहीनाय यः प्रदद्यान्महीं बले ॥ तस्य पुण्यफलं वक्तुं न क्षमोऽब्दशतैरहम्
सक्ताय देवपूजासु वृत्तिहीनाय दैत्यप ॥ स्वल्पामपि महीं दद्याद्यः स विष्णुर्न संशयः
इक्षुगोधूम तुवरीपूगवृक्षादिसंयुता ॥ पृथ्वी प्रदीयते येन स विष्णुर्नात्र संशयः
वृत्तिहीनाय विप्राय दरिद्राय कुटुम्बिने ॥ स्वल्पामपि महींदत्त्वा विष्णुसायुज्यमान्पुयात्
सक्ताय देवपूजासु विप्रायाढकिकां महीम् ॥ दत्त्वा लभेत गङ्गायां त्रिरात्रस्नानजं फलम्
विप्राय वृत्तिहीनाय सदाचाररताय च ॥ द्रोणिकां पृथिवीं दत्त्वा यत्फलं लभते श्रृणु
गङ्गातीर्थाश्वमेधानां शतानि विधिवन्नरः ॥ कृत्वा यत्फलमाप्वोति तदाप्नोति स पुष्कलम्
ददाति खारिकां भूमिं दरिद्राय द्विजाय यः ॥ तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि वदतो मे निशामय
satpātre bhūmidātā yaḥ sarvadānaphalaṃ labhet || bhūmidānasamaṃ nānyattriṣu lokeṣu vidyate
dvijāya vṛttihīnāya yaḥ pradadyānmahīṃ bale || tasya puṇyaphalaṃ vaktuṃ na kṣamo'bdaśatairaham
saktāya devapūjāsu vṛttihīnāya daityapa || svalpāmapi mahīṃ dadyādyaḥ sa viṣṇurna saṃśayaḥ
ikṣugodhūma tuvarīpūgavṛkṣādisaṃyutā || pṛthvī pradīyate yena sa viṣṇurnātra saṃśayaḥ
vṛttihīnāya viprāya daridrāya kuṭumbine || svalpāmapi mahīṃdattvā viṣṇusāyujyamānpuyāt
saktāya devapūjāsu viprāyāḍhakikāṃ mahīm || dattvā labheta gaṅgāyāṃ trirātrasnānajaṃ phalam
viprāya vṛttihīnāya sadācāraratāya ca || droṇikāṃ pṛthivīṃ dattvā yatphalaṃ labhate śrṛṇu
gaṅgātīrthāśvamedhānāṃ śatāni vidhivannaraḥ || kṛtvā yatphalamāpvoti tadāpnoti sa puṣkalam
dadāti khārikāṃ bhūmiṃ daridrāya dvijāya yaḥ || tasya puṇyaṃ pravakṣyāmi vadato me niśāmaya
«Кто даёт землю достойному сосуду, тот обретает плод всех даров; равного дару земли иного в трёх мирах не обретается. Кто даст землю брахману, лишённому средств, о Бали, — того благой плод я не способен изречь и за сотни лет. Кто даст и самую малую землю привязанному к почитанию божеств, лишённому средств, о владыка дайтьев, — тот есть Вишну, нет сомнения. Кем даётся земля, наделённая сахарным тростником, пшеницей, горохом, пальмою и прочими деревьями, — тот есть Вишну, нет тут сомнения. Дав и самую малую землю брахману, лишённому средств, бедному, с семьёю, — он достигнет единения с Вишну. Дав землю в адхаку брахману, привязанному к почитанию божеств, обретёт он плод, рождённый от трёхночного омовения в Ганге. Какой плод обретает давший землю в дрону брахману, лишённому средств, преданному доброму обычаю, — слушай: какой плод обретает человек, совершив по уставу сотни ашвамедх у тиртх Ганги, тот обильный плод обретает он. Кто даёт землю в кхари бедному брахману, — того благо изреку; слушай меня, говорящего».
d162c78ac008 · published Sep 4, 2026, 9:37:31 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Получатель всякий раз описан одинаково: без средств, бедный, с семьёй на руках. Дар назван великим не потому, что земля дорога, а потому, что кому-то нечего есть.
Меры идут по возрастающей — локоть, адхака, дрона, кхари, — и каждой отведена своя награда. Расчёт составлен так, чтобы никто не оказался слишком бедным для щедрости.
Сказано дважды: давший — «есть Вишну». Не приближается к Нему и не угождает Ему, а на время становится тем, кто кормит.