Dharmarāja
मनसा कर्मणा वाचा यो रक्षेदामयान्वितम् । सर्वान्कामानवाप्नोति सर्वपापविवर्जितः
यो ददाति महीपाल निवासं ब्राह्मणाय वै । तस्य प्रसन्नो देवेशः स्वलोकं सम्प्रयच्छति
ब्राह्मणाय ब्रह्मविदे यो दद्याद्गां पयस्विनीम् । स याति ब्रह्मसदनमन्येषामतिदुर्लभम्
अन्येभ्यः प्रतिगृह्यापि यो दद्याद्गां पयस्विनीम् । तस्य पुण्यफलं वक्तुं नाहं शक्तोऽस्मि पण्डित
कपिलां वेदविदुषे यो ददाति पयस्विनीम् । स एव रुद्रो भूपाल सर्वपापविवर्जितः
विप्राय वेदविदुषे दद्यादुभयतोमुखीम् । यस्तस्य पुण्यं सङ्ख्यातुं न शक्तोऽब्दशतैरपि
तस्य पुण्यफलं राजञ्श्छृणु वक्ष्यामि तत्त्वतः । एकतः क्रतवः सर्वे समग्रवरदक्षिणाः
एकतो भयभीतस्य प्राणिनः प्राणरक्षणम् । संरक्षति महीपाल यो विप्रं भयविह्वलम्
manasā karmaṇā vācā yo rakṣedāmayānvitam | sarvānkāmānavāpnoti sarvapāpavivarjitaḥ
yo dadāti mahīpāla nivāsaṃ brāhmaṇāya vai | tasya prasanno deveśaḥ svalokaṃ samprayacchati
brāhmaṇāya brahmavide yo dadyādgāṃ payasvinīm | sa yāti brahmasadanamanyeṣāmatidurlabham
anyebhyaḥ pratigṛhyāpi yo dadyādgāṃ payasvinīm | tasya puṇyaphalaṃ vaktuṃ nāhaṃ śakto'smi paṇḍita
kapilāṃ vedaviduṣe yo dadāti payasvinīm | sa eva rudro bhūpāla sarvapāpavivarjitaḥ
viprāya vedaviduṣe dadyādubhayatomukhīm | yastasya puṇyaṃ saṅkhyātuṃ na śakto'bdaśatairapi
tasya puṇyaphalaṃ rājañśchṛṇu vakṣyāmi tattvataḥ | ekataḥ kratavaḥ sarve samagravaradakṣiṇāḥ
ekato bhayabhītasya prāṇinaḥ prāṇarakṣaṇam | saṃrakṣati mahīpāla yo vipraṃ bhayavihvalam
«Кто умом, делом и речью хранит недужного, тот достигает всех желаний, свободный от всех грехов. Кто даёт жильё брахману, о владыка земли, — тем довольный владыка богов дарует ему свой мир. Кто даст дойную корову брахману, знающему Брахман, тот идёт в обитель Брахмы, для иных весьма труднодостижимую. И кто, приняв у других, даст дойную корову, — того благой плод я не способен изречь, о учёный. Кто даёт бурую дойную корову знающему Веду, тот именно и есть Рудра, о царь, свободный от всех грехов. Кто даст стельную корову брахману, знающему Веду, — того благо исчислить не способен и за сотни лет. Того благой плод, о царь, слушай — изреку по сути. С одной стороны — все обряды с полными отменными дарами жрецам; с другой стороны — спасение жизни существа, устрашённого страхом. Кто хранит, о владыка земли, брахмана, потрясённого страхом…»
e8eefb37570d · published Sep 4, 2026, 9:59:09 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Уход за больным описан тремя словами: умом, делом и речью. Присмотреть, помочь руками и просто поговорить сочтено одним делом.
Отдельно назван тот, кто сам получил корову и передал её дальше. Дарит не только имущий.
На одну чашу кладут все обряды со всеми дарами жрецам, на другую — спасённую жизнь испуганного. Весы описаны, а исход подразумевается.