Dharmarāja
स विष्णुभवनं प्राप्य मोदते च युगायुतम् । देव्याः प्रदक्षिणामेकां सप्त सूर्यस्य भूमिप
तिस्रो विनायकस्यापि चतस्रो विष्णुमन्दिरे । कृत्वा तत्तद्गृहं प्राप्य मोदते युगलक्षकम्
यो विष्णोर्भक्तिभावेन तथैव गोद्विजस्य च । प्रदक्षिणां चरेत्तस्य ह्यश्वमेधः पदे पदे
काश्यां माहेश्वरं लिङ्गं संपूज्य प्रणमेत्तु यः । न तस्य विद्यते कृत्यं संसृतिर्नैव जायते
शिवं प्रदक्षिणं कृत्वा सव्येनैव विधानतः । नरो न च्यवते स्वर्गाच्छङ्करस्य प्रसादतः
स्तुत्वा स्तोत्रैर्जगन्नाथं नारायणमनामयम् । सर्वान्कामानवाप्नोति मनसा यद्यदिच्छति
देवतायतने यस्तु भक्तियुक्तः प्रनृत्यति । गायते वा स भूपाल रुद्र लोके च मुक्तिभाक्
ये तु वाद्यं प्रकुर्वन्ति देवतायतने नराः । ते हंसयानमारूढा व्रजन्ति ब्रह्मणः पदम्
करतालं प्रकुर्वन्ति देवतायतने तु ये । ते सर्वपापनिर्मुक्ता विमानस्था युगायुतम्
sa viṣṇubhavanaṃ prāpya modate ca yugāyutam | devyāḥ pradakṣiṇāmekāṃ sapta sūryasya bhūmipa
tisro vināyakasyāpi catasro viṣṇumandire | kṛtvā tattadgṛhaṃ prāpya modate yugalakṣakam
yo viṣṇorbhaktibhāvena tathaiva godvijasya ca | pradakṣiṇāṃ carettasya hyaśvamedhaḥ pade pade
kāśyāṃ māheśvaraṃ liṅgaṃ saṃpūjya praṇamettu yaḥ | na tasya vidyate kṛtyaṃ saṃsṛtirnaiva jāyate
śivaṃ pradakṣiṇaṃ kṛtvā savyenaiva vidhānataḥ | naro na cyavate svargācchaṅkarasya prasādataḥ
stutvā stotrairjagannāthaṃ nārāyaṇamanāmayam | sarvānkāmānavāpnoti manasā yadyadicchati
devatāyatane yastu bhaktiyuktaḥ pranṛtyati | gāyate vā sa bhūpāla rudra loke ca muktibhāk
ye tu vādyaṃ prakurvanti devatāyatane narāḥ | te haṃsayānamārūḍhā vrajanti brahmaṇaḥ padam
karatālaṃ prakurvanti devatāyatane tu ye | te sarvapāpanirmuktā vimānasthā yugāyutam
«…тот, достигнув обители Вишну, радуется десять тысяч юг. Один обход богини, семь — Солнца, о владыка земли, три — и Винаяки, четыре — в храме Вишну совершив, достигнув обители того или другого, радуется он лакх юг. Кто с преданным чувством совершает обход Вишну, а так же коровы и брахмана, — у того ашвамедха на шаге за шагом. Кто, почтив в Каши лингам Махешвары, поклонится, — у того не обретается долга и вовсе не рождается круговорот. Совершив обход Шивы слева по уставу, человек не падает с неба, по милости Шанкары. Восхвалив хвалами владыку мира, Нараяну безболезненного, достигает он всех желаний, чего бы ни желал умом. Кто же в храме божества, наделённый преданностью, пляшет или поёт, тот, о царь, в мире Рудры причастен освобождению. Которые же люди творят музыку в храме божества, — они, взойдя на лебединую колесницу, идут в обитель Брахмы. Которые же в храме божества хлопают в ладоши, — они, освобождённые от всех грехов, пребывают на колеснице десять тысяч юг».
331f8973217d · published Sep 4, 2026, 9:59:09 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Обход совершают вокруг божества — и тут же вокруг коровы и брахмана. Живое обходят так же, как святыню.
Пляска и пение в храме поставлены наравне с обрядом. Радость не отделена от благочестия и не считается помехой ему.
Ниже всего в этом ряду — хлопки в ладоши: то, что умеет всякий и для чего не нужно ни голоса, ни выучки.