धैर्येण तस्य सा लोके अमावास्येति विश्रुता । पितॄणां वल्लभा यस्माद्दत्तस्याक्षयकारिका
अच्छोदाधोमुखी दीना लज्जिता तपसः क्षयात् । सा पितॄन्प्रार्थयामास पुनरात्मसमृद्धये
विलज्जमाना पितृभिरिदमुक्ता तपस्विनी । भविष्यमथ चालोक्य देवकार्यं च ते तदा
इदमूचुर्महाभागाः प्रसादशुभया गिरा । दिवि दिव्यशरीरेण यत्किचित्क्रियते बुधैः
तेनैव तत्कर्मफलं भुज्यते वरवर्णिनि । सद्यः फलंति कर्माणि देवत्वे प्रेत्य मानुषे
dhairyeṇa tasya sā loke amāvāsyeti viśrutā | pitṝṇāṃ vallabhā yasmāddattasyākṣayakārikā
acchodādhomukhī dīnā lajjitā tapasaḥ kṣayāt | sā pitṝnprārthayāmāsa punarātmasamṛddhaye
vilajjamānā pitṛbhiridamuktā tapasvinī | bhaviṣyamatha cālokya devakāryaṃ ca te tadā
idamūcurmahābhāgāḥ prasādaśubhayā girā | divi divyaśarīreṇa yatkicitkriyate budhaiḥ
tenaiva tatkarmaphalaṃ bhujyate varavarṇini | sadyaḥ phalaṃti karmāṇi devatve pretya mānuṣe
«А тот Амавасу не имел к ней желания. По твёрдости его она прославлена в мире как Амавасья — [новолуние], любезная праотцам, ибо делает данное [в этот день] неисчерпаемым. С опущенным лицом, жалкая, пристыжённая утратою подвига, она вновь умоляла праотцов о своём восстановлении. И многосчастливые сказали стыдящейся подвижнице милостивой и благою речью, провидя будущее и дело богов: „Что бы ни делалось мудрыми на небе божественным телом — плод того дела тем же телом и вкушается: дела приносят плод тотчас в божественном состоянии, а в человеческом — по смерти“».
024fc381df64 · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Новолуние получило имя от твёрдости того, кто отказал. Самый почитаемый для поминовения день назван по несостоявшемуся соединению.
И объяснение праотцов важнее самой истории: на небе плод дела приходит сразу, у людей — после смерти. Оттого небожитель не может ничего накопить, а человек может.
Отсюда и то, что случилось с Аччходой: её падение сказалось немедленно. У божественного тела нет отсрочки.