यदा ध्यानं गतो ह्यात्मा विस्मृतं गर्भजं भयम् । स द्वाभ्यां सहितस्तत्र आत्मा मोहं विना कृतः
चिंतयन्नेव वै नित्यमात्मकं सुखमेव हि । इतो निष्क्रांतमात्रस्तु त्यजे पंचात्मकं वपुः
एवं चिंतयते नित्यं गर्भवासगतः प्रभुः । सूतिकाले तु संप्राप्ते प्राजापत्ये वरानने
वायुना चलितो गर्भः प्राणेनापि बलीयसा । योनिर्विकासमायाति चतुर्विंशांगुलं तदा
पंचविंशांगुलो गर्भस्तेन पीडा विजायते । एवं संपीड्यमानस्तु मूर्च्छया मूर्च्छितः प्रिये
पतितो भूमिभागे तु ज्ञानध्यानसमन्वितः । प्राजापत्येन दिव्येन वायुना स पृथक्कृतः
yadā dhyānaṃ gato hyātmā vismṛtaṃ garbhajaṃ bhayam | sa dvābhyāṃ sahitastatra ātmā mohaṃ vinā kṛtaḥ
ciṃtayanneva vai nityamātmakaṃ sukhameva hi | ito niṣkrāṃtamātrastu tyaje paṃcātmakaṃ vapuḥ
evaṃ ciṃtayate nityaṃ garbhavāsagataḥ prabhuḥ | sūtikāle tu saṃprāpte prājāpatye varānane
vāyunā calito garbhaḥ prāṇenāpi balīyasā | yonirvikāsamāyāti caturviṃśāṃgulaṃ tadā
paṃcaviṃśāṃgulo garbhastena pīḍā vijāyate | evaṃ saṃpīḍyamānastu mūrcchayā mūrcchitaḥ priye
patito bhūmibhāge tu jñānadhyānasamanvitaḥ | prājāpatyena divyena vāyunā sa pṛthakkṛtaḥ
Когда Атман пришёл к Созерцанию, утробный страх был забыт; там, с обоими, Атман стал свободен от ослепления. Постоянно размышляя о самом своём счастье: «Едва лишь выйду отсюда, оставлю пятистихийное тело», — так постоянно размышляет владыка в утробном житье. А когда наступил час родов, час Праджапати, прекрасноликая, — плод сдвинут ветром и весьма сильным дыханием; лоно раскрывается тогда на двадцать четыре пальца, а плод — в двадцать пять пальцев, и оттого рождается мука. Так стиснутый, в беспамятстве, милая, он упал на землю вместе со Знанием и Созерцанием — отделённый божественным ветром Праджапати.
3171e99c65d0 · published Sep 3, 2026, 4:13:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Обет, данный в утробе, известен и другим пуранам: не рождаться больше, едва выйдешь. Названа и причина муки, с точностью до пальцев: плод больше прохода. Такая подробность здесь не ради натурализма — она объясняет, почему следующий стих скажет о забвении: боль, а не злая воля, стирает всё, что было понято.