भो भो ज्ञान महातेजः सर्वभावप्रदर्शक । शरणं त्वामहं प्राप्तः सुखमार्गं प्रदर्शय
भृत्योऽहं तव लोकेश त्वं मां वेत्सि न सुव्रत । मया ध्यानेन वै पूर्वं वारितस्त्वं पुनः पुनः
पंचात्मकानां संगेन आपदं प्राप्तवान्भवान् । ध्यानं गच्छ महाप्राज्ञ स ते दाता सुखस्य च
ज्ञानेन प्रेषितो ह्यात्मा ध्यानमाश्रित्य संस्थितः । सुखमत्यंतसिद्धं च ध्यानं मे दर्शयस्व ह
भवच्छरणमायातं मामेव परिरक्षय । एवं संभाषितं तस्य ध्यानमाकर्ण्य तद्वचः
समुवाच पुनश्चापि तमात्मानं प्रहृष्टवान् । नैव त्याज्योऽस्म्यहं तात सर्वकर्मसुनिश्चितः
bho bho jñāna mahātejaḥ sarvabhāvapradarśaka | śaraṇaṃ tvāmahaṃ prāptaḥ sukhamārgaṃ pradarśaya
bhṛtyo'haṃ tava lokeśa tvaṃ māṃ vetsi na suvrata | mayā dhyānena vai pūrvaṃ vāritastvaṃ punaḥ punaḥ
paṃcātmakānāṃ saṃgena āpadaṃ prāptavānbhavān | dhyānaṃ gaccha mahāprājña sa te dātā sukhasya ca
jñānena preṣito hyātmā dhyānamāśritya saṃsthitaḥ | sukhamatyaṃtasiddhaṃ ca dhyānaṃ me darśayasva ha
bhavaccharaṇamāyātaṃ māmeva parirakṣaya | evaṃ saṃbhāṣitaṃ tasya dhyānamākarṇya tadvacaḥ
samuvāca punaścāpi tamātmānaṃ prahṛṣṭavān | naiva tyājyo'smyahaṃ tāta sarvakarmasuniścitaḥ
«О Знание, великожаркое, являющее все состояния! К тебе как к прибежищу я пришёл: укажи путь к счастью». — «Я слуга твой, владыка мира; ты ведь знаешь меня, строгий в обете. Мною и Созерцанием ты был прежде удержан снова и снова, а от сближения с пятью стихиями ты и попал в беду. Ступай к Созерцанию, великомудрый: оно и есть даритель счастья». Посланный Знанием, Атман прибегнул к Созерцанию и пребывал при нём: «Укажи мне, Созерцание, счастье совершенно достижимое; сохрани меня, к тебе как к прибежищу пришедшего». Услышав то его слово, Созерцание, обрадованное, снова сказало тому Атману: «Я, милый, вовсе не должен быть оставлен, твёрдый во всех делах.
4acdc3fd1598 · published Sep 3, 2026, 4:13:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Знание не упрекает, а напоминает — и в этом напоминании нет злорадства: «ты был удержан снова и снова». Оно даже называет себя слугою того, кто его не послушал. Так изображено то, что знание никуда не девается и ждёт, когда к нему вернутся; беда лишь в том, что возвращаются обычно после того, как всё уже случилось.