यमो यमुनया पूर्वं भोजितः स्वगृहेऽर्चितः । द्वितीयायां महोत्सर्गो नारकीयाश्च तर्पिताः ॥
पापेभ्यो विप्रयुक्तास्ते मुक्ताः सर्वनिबन्धनात् । आशंसिताश्च संतुष्टाः स्थिताः सर्वे यदृच्छया ॥
तेषां महोत्सवो वृत्तो यमराष्ट्रे सुखावहः । अतो यमद्वितीयेयं त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥
तस्मान्निजगृहे विप्र न भोक्तव्यं ततो बुधैः । स्नेहेन भगिनीहस्ताद्भोक्तव्यं पुष्टिविवर्धनम् ॥
दानानि च प्रदेयानि भगिनीभ्यो विधानतः । स्वर्णालङ्कारवस्त्राणि पूजासत्कारसंयुतम् ॥
भोक्तव्यं सहजायाश्च भगिन्या हस्ततः परम् । सर्वासु भगिनीहस्ताद्भोक्तव्यं बलवर्धनम् ॥
yamo yamunayā pūrvaṃ bhojitaḥ svagṛhe'rcitaḥ | dvitīyāyāṃ mahotsargo nārakīyāśca tarpitāḥ ||
pāpebhyo viprayuktāste muktāḥ sarvanibandhanāt | āśaṃsitāśca saṃtuṣṭāḥ sthitāḥ sarve yadṛcchayā ||
teṣāṃ mahotsavo vṛtto yamarāṣṭre sukhāvahaḥ | ato yamadvitīyeyaṃ triṣu lokeṣu viśrutā ||
tasmānnijagṛhe vipra na bhoktavyaṃ tato budhaiḥ | snehena bhaginīhastādbhoktavyaṃ puṣṭivivardhanam ||
dānāni ca pradeyāni bhaginībhyo vidhānataḥ | svarṇālaṅkāravastrāṇi pūjāsatkārasaṃyutam ||
bhoktavyaṃ sahajāyāśca bhaginyā hastataḥ param | sarvāsu bhaginīhastādbhoktavyaṃ balavardhanam ||
«…некогда Яма был накормлен Ямуною и почтён в её доме. Во второй день было великое отпущение, и адские насельники были ублаготворены: отделённые от грехов, свободные от всех уз, обнадёженные и довольные, все пребывали по своей воле. У них случилось великое празднество в царстве Ямы, несущее счастье; оттого этот второй день Ямы прославлен в трёх мирах. Потому, о брахман, не должно мудрым вкушать в своём доме: с любовью должно вкушать из руки сестры — то, что умножает достаток. И даяния по уставу должны даваться сёстрам: золото, украшения, одежды, сопровождаемые почитанием и почётом. Прежде всего должно вкушать из руки единоутробной сестры, а вкушаемое из руки всякой сестры умножает силу».
b6b0f57311fc · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Смерть пришла в гости к сестре — и в тот день опустели ады. Причина названа домашняя: не подвиг и не выкуп, а то, что брат сел за стол у сестры и остался доволен. Отсюда и правило для живых: в этот день не есть у себя, а идти к ней; и подарки в её доме — не плата за угощение, а часть того же обычая.