माधव उवाच
रावणो निहतो येन कौसल्यासूनुना त्वया । मारीचः कुम्भकर्णश्च तस्मै रामाय ते नमः ॥
प्रलम्बो निहतो येन रेवतीपतिना त्वया । कालिन्दीभेदिने तुभ्यं तस्मै रामाय ते नमः ॥
वेदा विनिन्दिता येन विलोक्य पशुहिंसनम् । सकृपेण त्वया येन तस्मै बुद्धाय ते नमः ॥
म्लेच्छाश्च निहता येन युगान्ते कल्किमूर्तिना । सर्वलोकहितार्थाय तस्मै तुभ्यं नमो नमः ॥
हरे विष्णो दैत्यजिष्णो नारायण कृपामय । संसारसागरे घोरे पतितं मां समुद्धर ॥
ततो हर्षान्माधवोऽसौ प्रक्षाल्य चरणौ हरेः । भूमौ निपात्य सर्वाङ्गं जगाद माधवो हरिम् ॥
गोविन्द परमानन्द मुकुन्द मधुसूदन । त्राहि मां पापिनं कृष्ण यतस्त्वं सर्वपापहा ॥
rāvaṇo nihato yena kausalyāsūnunā tvayā | mārīcaḥ kumbhakarṇaśca tasmai rāmāya te namaḥ ||
pralambo nihato yena revatīpatinā tvayā | kālindībhedine tubhyaṃ tasmai rāmāya te namaḥ ||
vedā vininditā yena vilokya paśuhiṃsanam | sakṛpeṇa tvayā yena tasmai buddhāya te namaḥ ||
mlecchāśca nihatā yena yugānte kalkimūrtinā | sarvalokahitārthāya tasmai tubhyaṃ namo namaḥ ||
hare viṣṇo daityajiṣṇo nārāyaṇa kṛpāmaya | saṃsārasāgare ghore patitaṃ māṃ samuddhara ||
tato harṣānmādhavo'sau prakṣālya caraṇau hareḥ | bhūmau nipātya sarvāṅgaṃ jagāda mādhavo harim ||
govinda paramānanda mukunda madhusūdana | trāhi māṃ pāpinaṃ kṛṣṇa yatastvaṃ sarvapāpahā ||
«Кем, сыном Каусальи, тобою убиты Равана, Марича и Кумбхакарна, — тому Раме поклон тебе. Кем, супругом Ревати, тобою убит Праламба, — рассёкшему Калинди, тому Раме поклон тебе. Кем, милосердным, тобою порицаемы были Веды, увидев убиение скота, — тому Будде поклон тебе. Кем в конце юги, в облике Калки, убиты млеччхи ради блага всех миров, — тому тебе поклон, поклон. О Хари, о Вишну, о победитель дайтьев, о Нараяна, исполненный милости! Меня, упавшего в ужасный океан круговорота, извлеки». Затем от радости тот Мадхава, омыв стопы Хари и повергнув всё тело на землю, сказал Мадхава Хари: «О Говинда, о высшее блаженство, о Мукунда, о Мадхусудана! Спаси меня, грешника, о Кришна, ибо ты уносящий всякий грех».
8616232bd4e6 · published Sep 3, 2026, 4:14:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Веды порицают из милосердия — так это здесь и названо. Даже там, где отменяется предписание, отменяет его не спор, а вид убиваемого животного.