Upanishads · Sūrya 22
॥
Devanāgarī
त्वमेव प्रत्यक्षमथर्वासि
Transliteration (IAST)
tvameva pratyakṣamatharvāsi
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
त्वम् एव प्रत्यक्षम्tvam eva pratyakṣamты и есть воочию
अथर्वा असिatharvā asiАтхарван
Translation
«Ты и есть воочию Атхарван».
Version
1746a4aa644b · published Aug 3, 2026, 2:58:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Восьмой член, и назван он последним не по старшинству, а потому, что эта книга сама принадлежит Атхарваведе: говорящий кланяется тому собранию, в котором стои́т.
Атхарваведа отличается от трёх прочих составом. В ней меньше гимнов и больше житейского: заговоры от лихорадки и от змей, наговоры на любовь, на удачу в игре, на мир в доме. Долгое время её и Ведою-то признавали не все, а говорили «три Веды», подразумевая Риг, Яджус и Саман.
Скажу об этом прямо, потому что дальше в этой книге будут места именно такого склада — обещания избавления от болезни, от бедности, от последствий дурных поступков. Составлены они честно и без стыда: люди хотят таких вещей, и Атхарваведа отвечает на то, чего люди хотят.
Вайшнавское чтение к этому относится без пренебрежения и без подражания. Просить о житейском не грех, и Гита прямо называет четыре разряда обращающихся, из которых три просят о нуждах, и всех четырёх зовёт сукритинах, «делающими добро» (7.16). Но там же прибавлено, что лучший из четырёх — джняни, тот, кто не просит ни о чём; и разница между Атхарваведою и нашими книгами в том, чему из этого отдано первое место.