Upanishads · Sūrya 27
॥
Devanāgarī
आदित्याद्देवा जायन्ते । आदित्याद्वेदा जायन्ते
Transliteration (IAST)
ādityāddevā jāyante | ādityādvedā jāyante
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
आदित्यात् देवाः जायन्तेādityāt devāḥ jāyanteот Адитьи рождаются боги
आदित्यात् वेदाः जायन्तेādityāt vedāḥ jāyanteот Адитьи рождаются веды
Translation
«От Адитьи рождаются боги, от Адитьи рождаются веды».
Version
74c0a3bdff6d · published Aug 3, 2026, 2:58:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Последняя пара, и наблюдения тут уже нет вовсе: это чистое почитание, и читать иначе нельзя.
Стои́т, впрочем, заметить, что порядок перечня был выстроен с умыслом. Начали с ветра и земли, кончили богами и Ведами: от самого грубого к самому тонкому, от того, что можно потрогать, к тому, что нельзя. И вершиною поставлено слово — Веды названы последними, после богов.
Порядок этот сам по себе есть утверждение, и утверждение немаловажное: слово поставлено выше богов. В нашей словесности это не редкость; Веды почитаются исходящими от Него прежде всего прочего, и боги в этом счёте суть уже устроители, действующие по слову.
Вайшнавское чтение с таким порядком согласно и объясняет его просто. Боги — правители областей, и власть у них поручённая; а слово есть то, чем поручено. Оттого и в Бхагаватам мироздание начинается не с богов, а с того, что Он «вложил знание в сердце Брахмы» (1.1.1), — и лишь потом Брахма приступил к делу.