Upanishads · Sūrya 33
॥
Devanāgarī
आदित्यो वै वाक्पाणिपादपायूपस्थाः
Transliteration (IAST)
ādityo vai vākpāṇipādapāyūpasthāḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
आदित्यः वै वाक्-पाणि-ādityaḥ vai vāk-pāṇi-Адитья ведь — речь, руки
पाद-पायु-उपस्थाःpāda-pāyu-upasthāḥноги, задний проход, срам
Translation
«Адитья есть речь, руки, ноги, [органы] выделения и рождения».
Version
35dc1503ad6c · published Aug 3, 2026, 2:58:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Четвёртый разряд: пять кармендрий, «орудий действия» — тех, которыми делают.
Перечень этот примечателен своею откровенностью: рядом с речью и руками названы органы выделения и рождения, и названы без всякого смущения. Тело перечислено целиком, а не в приличной его части.
Отношение это стои́т отметить, потому что оно не везде таково. Словесность, которая стыдится тела, обыкновенно и обходится с ним хуже: то, о чём нельзя говорить, остаётся неразобранным и потому неуправляемым. Веды говорят обо всём вслух и оттого ставят всё на своё место.
Замечу и симметрию перечней. Пять чувств берут, пять орудий действуют; и человек, стало быть, устроен как двусторонний — принимающий и отдающий. Ни одна сторона не объявлена дурною: дурно бывает, когда берут не то или отдают не туда.
Вайшнавское чтение всеми пятью орудиями действия дорожит, ибо служение совершается именно ими: речью — пение, руками — работа для Него, ногами — хождение по святым местам. Из перечня не выброшено ничего; и то, что здесь всё это названо солнцем, у нас читается прямо: всеми этими орудиями действует не человек один.