सर्व-धर्मोपपत्तेश् च
sarva-dharmopapatteś ca
И потому, что в [Непостижимом] сообразны ВСЕ свойства — даже взаимно противные.
सर्व-धर्मोपपत्तेश् च ॥
अविचिन्त्य-स्वरूपे सर्वेश्वरे सर्वेषां विरुद्धानाम् अविरुद्धानां च धर्माणाम् उपपत्तेः सिद्धेश् च भक्त-पक्ष-पातोऽपि गुणः सुज्ञैर् आस्थेय एव । यथा ज्ञानात्मको ज्ञानवान् । स्यामश् चैवम् अविषमो भक्त-प्रेयान् इत्य् आदयो मिथो विरुद्धाः क्षान्त्य्-आर्जवादयो ऽविरुद्धाश् च परस्मिन्न् एव सन्ति । स्मृतिश् च—
ऐश्वर्य-योगात् भगवान् विरुद्धार्थोऽभिधीयते ।
तथापि दोषाः परमे नैवाहार्याः कथञ्चन ॥
गुणा विरुद्धा अप्य् एते समाहार्याः समन्ततः ॥ [कू.पु.] इति ।
तथा चाविषमोऽपि हरिर् भक्त-सुहृद् इति सिद्धम् ॥37॥
॥ इति श्रीमद्-ब्रह्म-सूत्र-भाष्ये द्वितीयाध्यायस्य प्रथमः पादः ॥
sarva-dharmopapatteś ca ||
avicintya-svarūpe sarveśvare sarveṣāṁ viruddhānām aviruddhānāṁ ca dharmāṇām upapatteḥ siddheś ca bhakta-pakṣa-pāto'pi guṇaḥ sujñair āstheya eva | yathā jñānātmako jñānavān | syāmaś caivam aviṣamo bhakta-preyān ity ādayo mitho viruddhāḥ kṣānty-ārjavādayo 'viruddhāś ca parasminn eva santi | smṛtiś ca—
aiśvarya-yogāt bhagavān viruddhārtho'bhidhīyate |
tathāpi doṣāḥ parame naivāhāryāḥ kathañcana ||
guṇā viruddhā apy ete samāhāryāḥ samantataḥ || [kū.pu.] iti |
tathā cāviṣamo'pi harir bhakta-suhṛd iti siddham ||37||
|| iti śrīmad-brahma-sūtra-bhāṣye dvitīyādhyāyasya prathamaḥ pādaḥ ||
e9779d6461e1 · published Jul 27, 2026, 4:31:31 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«И по сообразности всех свойств».
В Всевладыке непостижимой сварупы сообразны и сбываются ВСЕ свойства — и взаимно противные, и непротивные; потому и пристрастие к бхактам — достоинство, добрознающими да будет принято. Как «состоящий из знания» — и «знающий», и «темноликий»; так «беспристрастный» — и «нежнейший к бхактам»: эти взаимно противные, и терпение, прямота — непротивные, — все суть в Высшем. И смрити: «Силою владычества Бхагаван именуется противоречивыми смыслами; и всё же изъяны в Высшем никак не допустимы, качества же эти, пусть и противные, до́лжно собрать все сполна». Итак: Хари беспристрастен — И ДРУГ БХАКТ: доказано.
Такова в славной Брахма-сутра-бхашье первая пада второй адхьяи.