LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.3.7
॥
Devanāgarī
द्वितीयं तु भवायास्य रसातलगतां महीम्
उद्धरिष्यन्न् उपादत्त यज्ञेशः सौकरं वपुः
Transliteración (IAST)
dvitīyaṃ tu bhavāyāsya rasātalagatāṃ mahīm
uddhariṣyann upādatta yajñeśaḥ saukaraṃ vapuḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
द्वितीयम्dvitīyamвторое; во второй раз
तुtuа; же
भवाय अस्यbhavāya asyaради блага этого мира; для его благополучия
रसातल-गताम् महीम्rasātala-gatām mahīmземлю, ушедшую в преисподнюю; землю, упавшую в бездну
उद्धरिष्यन्uddhariṣyanсобираясь поднять; чтобы вызволить
उपादत्तupādattaпринял; взял
यज्ञ-ईशःyajña-īśaḥвладыка жертвы; тот, кому приносят жертву
सौकरम् वपुःsaukaram vapuḥтело вепря; облик кабана
Traducción
Во второй раз владыка жертвы, чтобы вызволить землю, ушедшую в бездну, принял тело вепря.
Versión
f7da08c4b066 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Второе нисхождение — первое, где Он действует силой. Земля ушла в расаталу, один из нижних миров; вепрь поднимает её на клыках со дна вод.
Титул выбран с умыслом: ягья-иша, «владыка жертвы». Вепрь — животное, и в обрядовом отношении не из чистых; и именно он назван тем, кому приносят жертвы. Соседство слов и составляет смысл стиха.
Уддхаришьян — причастие будущего времени: «намереваясь поднять». Облик принят ради дела, а не наоборот; форма тела определена задачей — рыть и поднимать.