LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.3.32
॥
Devanāgarī
अतः परं यदव्यक्तम् अव्यूढगुणबृंहितम्
अदृष्टाश्रुतवस्तुत्वात् स जीवो यत् पुनर्भवः
Transliteración (IAST)
ataḥ paraṃ yadavyaktam avyūḍhaguṇabṛṃhitam
adṛṣṭāśrutavastutvāt sa jīvo yat punarbhavaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अतः परम्ataḥ paramза пределами этого; выше того
यत् अव्यक्तम्yat avyaktamчто непроявлено; то, что не выказано
अव्यूढ-गुण-बृंहितम्avyūḍha-guṇa-bṛṃhitamне развёрнутое качествами; где качества ещё не расчленены
अदृष्ट-अश्रुत-वस्तुत्वात्adṛṣṭa-aśruta-vastutvātкак невиданное и неслыханное; поскольку предмет его не видан и не слышан
सः जीवःsaḥ jīvaḥэто и есть джива; тот живущий
यत् पुनः-भवःyat punaḥ-bhavaḥу которого повторное рождение; который рождается вновь
Traducción
А то, что за пределами этого облика, — непроявленное, где качества ещё не развёрнуты, невиданное и неслышанное: там и пребывает живущий, который рождается вновь.
Versión
7c0f3f451b51 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Один из самых тёмных стихов главы, и толковали его по-разному. Речь о состоянии до всякого проявления, когда качества природы ещё не разошлись, — и о том, что душа пребывает в нём, не переставая быть.
Авьюдха — «не выстроенный в ряд, не развёрнутый»: качества есть, но ещё не расчленены и потому не различимы. Адришта-ашрута — «невиданное и неслышанное»: не потому, что сокрыто, а потому, что нечего видеть.
Важно последнее: пунар-бхава, «вновь-возникновение». Даже там, где ничто не проявлено, семя нового рождения не уничтожено. Отсюда прямое следствие: раствориться в непроявленном — ещё не значит освободиться.