LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.1.18
॥
Devanāgarī
नियच्छेद्विषयेभ्यो ऽक्षान् मनसा बुद्धिसारथिः
मनः कर्मभिराक्षिप्तं शुभार्थे धारयेद्धिया
Transliteración (IAST)
niyacchedviṣayebhyo 'kṣān manasā buddhisārathiḥ
manaḥ karmabhirākṣiptaṃ śubhārthe dhārayeddhiyā
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
नियच्छेत् विषयेभ्यः अक्षान्niyacchet viṣayebhyaḥ akṣānпусть отвлечёт чувства от предметов; да удержит органы от их предметов
मनसाmanasāумом; посредством сознания
बुद्धि-सारथिःbuddhi-sārathiḥс разумом-возницей; у кого разум за колесничего
मनः कर्मभिः आक्षिप्तम्manaḥ karmabhiḥ ākṣiptamум, увлекаемый делами; сознание, растаскиваемое занятиями
शुभ-अर्थे धारयेत् धियाśubha-arthe dhārayet dhiyāпусть удержит разумом на благом предмете; да укрепит рассудком на добром
Traducción
«Пусть он умом отвлечёт чувства от их предметов, а разум поставит возницей; и ум, растаскиваемый делами, пусть удержит разумом на благом предмете.
Versión
212360d76bf8 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Буддхи-саратхи — «разум-возница». Образ из «Катха-упанишады»: тело — колесница, чувства — кони, ум — вожжи, разум — возница.
Акшипта — «растаскиваемый, увлекаемый». Тем же словом в одиннадцатой главе первой песни описан ум Шукадевы, «похищенный» достоинствами Хари. Слово одно, направление разное.
Порядок работы описан по ступеням: чувства держат умом, ум — разумом. Никакого прыжка.