LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.1.19
॥
Devanāgarī
तत्रैकावयवं ध्यायेदव्युच्छिन्नेन चेतसा
मनो निर्विषयं युक्त्वा ततः किञ्चन न स्मरेत्
पदं तत् परमं विष्णोर्मनो यत्र प्रसीदति
Transliteración (IAST)
tatraikāvayavaṃ dhyāyedavyucchinnena cetasā
mano nirviṣayaṃ yuktvā tataḥ kiñcana na smaret
padaṃ tat paramaṃ viṣṇormano yatra prasīdati
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तत्र एक-अवयवम् ध्यायेत्tatra eka-avayavam dhyāyetпусть созерцает там одну часть; да размышляет об одном члене
अव्युच्छिन्नेन चेतसाavyucchinnena cetasāнеотрывным сознанием; непрерывающимся вниманием
मनः निर्विषयम् युक्त्वाmanaḥ nirviṣayam yuktvāсоединив ум, лишённый предметов; сопрягши сознание, у которого нет предмета
ततः किञ्चन न स्मरेत्tataḥ kiñcana na smaretи после того ни о чём не вспоминает; затем пусть ничего не помнит
पदम् तत् परमम् विष्णोःpadam tat paramam viṣṇoḥто высшее место Вишну; тот предельный предел Вишну
मनः यत्र प्रसीदतिmanaḥ yatra prasīdatiгде ум приходит в ясность; в котором сознание проясняется
Traducción
«Пусть он созерцает там одну часть — неотрывным сознанием, соединив ум, у которого не осталось предметов, — и потом уже ни о чём не вспоминает. Это и есть высшее место Вишну, где ум приходит в ясность.
Versión
c553d4388967 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Эка-аваява — «один член». Созерцать велено не целое, а часть: одну руку, одно лицо. Целое неохватно, часть удержать можно.
Авьюччхинна — «неразрывный». Требование не к силе внимания, а к непрерывности; о том же говорилось в третьей главе первой песни: не сбиваться.
Прасидати — «проясняется». Глагол, которым во второй главе первой песни описано оседание мути в воде. Названо, где это происходит.