LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.8.29
॥
Devanāgarī
परार्ध्य-केयूर-मणि-प्रवेक- पर्यस्त-दोर्दण्ड-सहस्र-शाखम्
अव्यक्त-मूलं भुवनाङ्घ्रिपेन्द्रम् अहीन्द्र-भोगैर् अधिवीत-वल्शम्
Transliteración (IAST)
parārdhya-keyūra-maṇi-praveka- paryasta-dordaṇḍa-sahasra-śākham
avyakta-mūlaṃ bhuvanāṅghripendram ahīndra-bhogair adhivīta-valśam
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
परार्ध्य-केयूर-मणि-प्रवेक-पर्यस्त-दोर्दण्ड-सहस्र-शाखम्parārdhya-keyūra-maṇi-praveka-paryasta-dordaṇḍa-sahasra-śākhamчьи тысячи ветвей-рук унизаны отборными самоцветами бесценных запястий; с тысячью сучьев-дланей, обвитых лучшими каменьями драгоценных наручей
अव्यक्त-मूलम्avyakta-mūlamс невидимым корнем; с непроявленным основанием
भुवन-अङ्घ्रिप-इन्द्रम्bhuvana-aṅghripa-indramвладыку деревьев мироздания; государя древ вселенной
अहि-इन्द्र-भोगैः अधिवीत-वल्शम्ahi-indra-bhogaiḥ adhivīta-valśamчьи побеги обвиты телом царя змей; с отростками, обвитыми туловищем государя гадов
Traducción
«…чьи тысячи ветвей-рук унизаны отборными самоцветами бесценных запястий, — владыку деревьев мироздания, с невидимым корнем и побегами, обвитыми телом царя змей.
Versión
30cf3e4e4da8 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
От горы образ переходит к дереву, и держится оно на слове шакха, «ветвь»: руки названы сучьями.
Авьякта-мула — «с непроявленным корнем». Отсылка к перевёрнутому дереву из «Катха-упанишады» и «Бхагавад-гиты»: корень вверху, ветви внизу.
Ангхрипа — «пьющее ногою», дерево. Слово то же, что в двадцать седьмом стихе второй главы о рощах Ямуны.