LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.14.26
॥
Devanāgarī
न यस्य लोके स्व-जनः परो वा नात्यादृतो नोत कश्चिद् विगर्ह्यः
वयं व्रतैर् यच्-चरणापविद्धाम् आशास्महे ऽजां बत भुक्त-भोगाम्
Transliteración (IAST)
na yasya loke sva-janaḥ paro vā nātyādṛto nota kaścid vigarhyaḥ
vayaṃ vratair yac-caraṇāpaviddhām āśāsmahe 'jāṃ bata bhukta-bhogām
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
न यस्य लोके स्व-जनः परः वाna yasya loke sva-janaḥ paraḥ vāу кого в мире нет ни своего, ни чужого; у которого в свете ни родня, ни иной
न अति-आदृतः न उत कश्चित् विगर्ह्यःna ati-ādṛtaḥ na uta kaścit vigarhyaḥникто ни особо чтим, ни презираем; не чрезмерно уважаем и никто не порицаем
वयम् व्रतैः यत्-चरण-अपविद्धाम्vayam vrataiḥ yat-caraṇa-apaviddhāmмы обетами — отвергнутое его стопою; мы зароками, отброшенное его ногою
आशास्महे अजाम् बत भुक्त-भोगाम्āśāsmahe ajām bata bhukta-bhogāmдомогаемся, увы, того, что он уже отведал; чаем, право, непорождённую, чьё вкушено
Traducción
«У него в мире нет ни своего, ни чужого: никто ему ни особо чтим, ни презираем. А мы обетами домогаемся, увы, того, что отвергнуто его стопою и что он уже отведал.
Versión
971639b0e01b · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Место тёмное и толкуется по-разному; общий смысл в противопоставлении.
Аджа — «нерождённая», то есть первооснова, и вместе с тем «коза». Двусмысленность та же, что в пятом стихе седьмой главы.
Чарана-апавиддха — «отброшенное стопою». Он отпихнул то, за чем прочие гонятся с обетами; и «мы» тут включает самого говорящего.