LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.32.9
॥
Devanāgarī
क्ष्माम्भो-ऽनलानिल-वियन्-मन-इन्द्रियार्थ-
भूतादिभिः परिवृतं प्रतिसञ्जिहीर्षुः
अव्याकृतं विशति यर्हि गुण-त्रयात्माकालं
पराख्यम् अनुभूय परः स्वयम्भूः
Transliteración (IAST)
kṣmāmbho-'nalānila-viyan-mana-indriyārtha-
bhūtādibhiḥ parivṛtaṃ pratisañjihīrṣuḥ
avyākṛtaṃ viśati yarhi guṇa-trayātmākālaṃ
parākhyam anubhūya paraḥ svayambhūḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
क्ष्मा-अम्भः-अनल-अनिल-वियत्-मनः-इन्द्रिय-अर्थ-भूत-आदिभिः परिवृतम्kṣmā-ambhaḥ-anala-anila-viyat-manaḥ-indriya-artha-bhūta-ādibhiḥ parivṛtamокружённое землёй, водой, огнём, ветром, простором, умом, чувствами, предметами, стихиями; твердью, влагою, пламенем, воздухом, небом, сознанием, чувствилищами, целями, сущностями объятое
प्रति-सञ्जिहीर्षुःprati-sañjihīrṣuḥжелающий свернуть обратно; хотящий вобрать назад
अ-व्याकृतम् विशति यर्हिa-vyākṛtam viśati yarhiон входит в неразличённое, когда; в неразвёрнутое вступает когда
गुण-त्रय-आत्मकम् कालम्guṇa-traya-ātmakam kālamвремя, чья суть — три свойства; срок с естеством трёх качеств
पर-आख्यम् अनुभूय परः स्वयम्भूःpara-ākhyam anubhūya paraḥ svayambhūḥименуемое высшим, испытав, высший Самосущий; с прозванием первейшего испытав, первейший Саморождённый
Traducción
«Когда высший Самосущий, желая свернуть обратно, входит в неразличённое — испытав время, чья суть три свойства и что именуется высшим, — то, что окружено землёй, водой, огнём, ветром, простором, умом, чувствами, предметами и стихиями, —
Versión
5d8ae35af990 · publicado 14 ago 2026, 1:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пратисанджихиршу — «желающий вобрать назад». Форма желательная от хар, «уносить»; свёртывание мира описано как втягивание.
Авьякрита — «неразвёрнутое». То же, что авьякта, «непроявленное», в десятом стихе двадцать шестой главы.
Кшма-амбхас-анала-анила-вьят — пять стихий в исконном порядке; далее к ним прибавлены ум, чувства, предметы.