LinuxPasar páginas
Caitanya-candrodaya-nāṭaka · 7.11
॥
The brahmin
Devanāgarī
मनो यदि न निर्जितं किममुना तपस्यादिना
कथं स मनसो जयो यदि न चिन्त्यते माधवः ।
किमस्य च विचिन्तनं यदि न हन्त चेतोद्रवः
स वा कथमहो भवेद्यदि न वासनाक्षालनम् ॥ ७ ॥
Transliteración (IAST)
mano yadi na nirjitaṃ kimamunā tapasyādinā
kathaṃ sa manaso jayo yadi na cintyate mādhavaḥ |
kimasya ca vicintanaṃ yadi na hanta cetodravaḥ
sa vā kathamaho bhavedyadi na vāsanākṣālanam || 7 ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
मनःmanaḥум
यदिyadiесли
नnaне
निर्जितम्nirjitamпокорён
किम्kimк чему
अमुनाamunāэтот
तपस्या-आदिनाtapasyā-ādināаскезой и прочим
कथम्kathamкак
सःsaḥта
मनसःmanasaḥума
जयःjayaḥпобеда
यदिyadiесли
नnaне
चिन्त्यतेcintyateмыслится
माधवःmādhavaḥМадхава
किम्kimчто
अस्यasyaЕго
चcaи
विचिन्तनम्vicintanamпамятование
यदिyadiесли
नnaнет
हन्तhantaже
चेतः-द्रवःcetaḥ-dravaḥтаяния сердца
सःsaḥто
वाvāже
कथम्kathamкак
अहोahoах
भवेत्bhavetбудет
यदिyadiесли
नnaне
वासना-क्षालनम्vāsanā-kṣālanamомовения от наклонностей
Traducción
Если ум не покорён — к чему аскеза и прочее? А как одолеть ум, если не думать о Мадхаве? И что это за памятование о Нём, если не тает сердце? А как, ах, растает оно, если не смыты наклонности?
Versión
01497d0d2493 · publicado 14 sept 2026, 18:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Стих построен цепочкой: каждое звено держится за следующее. Аскеза — ради власти над умом, власть над умом — через мысль о Мадхаве, мысль — через таяние сердца, таяние — через очищение от наклонностей.
Это первый ответ Рамананды, и Махапрабху назовёт его «внешним». Цепочка верна, но начинается с усилия; дальше разговор пойдёт туда, где усилие кончается.