हिमवच्छिखरे रम्ये समाराध्य पितामहम् । लोकैश्वर्यमगाद्राजन्सप्तद्वीपपतिस्तदा
केशिप्रभृतयो दैत्यास्तद्भृत्यत्वं समागताः । उर्वशी यस्य पत्नीत्वमगमद्रूपमोहिता
सप्तद्वीपा वसुमती सशैलवनकानना । धर्मेण पालिता तेन सर्वलोकहितैषिणा
चामरग्रहणाकीर्तिः स्वयं चैवांगवाहिका । ब्रह्मप्रसादाद्देवेंद्रो ददावर्द्धासनं तदा
himavacchikhare ramye samārādhya pitāmaham | lokaiśvaryamagādrājansaptadvīpapatistadā
keśiprabhṛtayo daityāstadbhṛtyatvaṃ samāgatāḥ | urvaśī yasya patnītvamagamadrūpamohitā
saptadvīpā vasumatī saśailavanakānanā | dharmeṇa pālitā tena sarvalokahitaiṣiṇā
cāmaragrahaṇākīrtiḥ svayaṃ caivāṃgavāhikā | brahmaprasādāddeveṃdro dadāvarddhāsanaṃ tadā
На прекрасной вершине Химавата умилостивив прародителя, обрёл он, о царь, владычество над мирами и стал тогда владыкою семи материков. Кеши и прочие дайтьи пришли к нему в услужение; Урваши, пленённая красотою, стала его супругою. Земля с семью материками, с горами, лесами и рощами хранима была им по дхарме, желающим блага всем мирам. Сама слава была ему опахалоносицей и его носительницей, и по милости Брахмы владыка богов дал ему половину своего трона.
58253fcf290d · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Владычество Пуруравы описано мерою служения, а не завоеваний: он «желает блага всем мирам» и хранит землю по дхарме. Оттого и дайтьи идут к нему сами, без битвы.
Слава изображена служанкой с опахалом. Не он гонится за нею — она стоит при нём; так и следует стоять славе, если стоит правильно.
Полтрона Индры — предел, до которого поднимался смертный. И именно с этой высоты начнётся его беда: следующие стихи расскажут, как трое пришли его испытать.