मारीच उवाच
भर्तुरप्रतिकूलत्वं नारीणां धर्म उच्यते । प्रतिकूला अनुकूला वा मम शीघ्रं वदस्व तत् ॥
तूष्णीं भूत्वाथ सा साध्वी भर्तेत्येव विचार्य तम् । निर्ययौ तेन सा बाला वनमध्ये गता सती ॥
अथ मध्याह्नकालोऽसौ क्रियतामाह्निकक्रिया । राक्षसोऽथ वचः श्रुत्वा नानुष्ठानस्थलं त्विह ॥
यत्र तत्रास्ति गन्तव्यमितो गच्छावहे ततः । किञ्चित्प्रदेशं गत्वा तु गुहां वीक्ष्य सरस्तथा ॥
इह स्थानं हि मे स्थातुं कार्यं स्नानमथ प्रिये । इत्युक्त्वा सरसि स्नात्वा फलाहारं प्रकल्प्य च ॥
भोजनावसरे प्राप्ते कला दध्यावुमां शिवम् । अयं धवो मम न वा इति ध्यानपराभवत् ॥
अथ ध्यानेन तं चोरं निश्चित्य च पतिव्रता । भीतातिनम्रवदना अश्रुपूर्णमुखी तदा ॥
bharturapratikūlatvaṃ nārīṇāṃ dharma ucyate | pratikūlā anukūlā vā mama śīghraṃ vadasva tat ||
tūṣṇīṃ bhūtvātha sā sādhvī bhartetyeva vicārya tam | niryayau tena sā bālā vanamadhye gatā satī ||
atha madhyāhnakālo'sau kriyatāmāhnikakriyā | rākṣaso'tha vacaḥ śrutvā nānuṣṭhānasthalaṃ tviha ||
yatra tatrāsti gantavyamito gacchāvahe tataḥ | kiñcitpradeśaṃ gatvā tu guhāṃ vīkṣya sarastathā ||
iha sthānaṃ hi me sthātuṃ kāryaṃ snānamatha priye | ityuktvā sarasi snātvā phalāhāraṃ prakalpya ca ||
bhojanāvasare prāpte kalā dadhyāvumāṃ śivam | ayaṃ dhavo mama na vā iti dhyānaparābhavat ||
atha dhyānena taṃ coraṃ niścitya ca pativratā | bhītātinamravadanā aśrupūrṇamukhī tadā ||
Непрекословие мужу называется дхармою женщин; скажи мне скорее: прекословящая я или покорная?» Став безмолвной и рассудив, что это муж, добродетельная юная жена вышла с ним и пришла посреди леса. «Вот и полуденное время; да будет совершён дневной обряд». Услышав это слово, ракшас сказал: «Здесь нет места для обряда; надлежит идти туда, где оно есть, — пойдём отсюда». Пройдя некоторое расстояние и увидев пещеру и озеро: «Здесь мне место остановиться; совершим омовение, о милая». Так сказав, он омылся в озере и приготовил трапезу из плодов. Когда наступило время трапезы, Кала помыслила об Уме и Шиве и предалась созерцанию: «Супруг ли мне этот или нет?» Созерцанием признав его разбойником, верная мужу, устрашённая, с весьма поникшим лицом и лицом, полным слёз, тогда —
b19ea85a8ac9 · publicado 3 sept 2026, 4:13:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Она задаёт вопрос, на который сама не может ответить, — не мужу и не себе, а Уме и Шиве. Единственное средство, оставшееся у обманутого зрения.
Перед этим она произносит правило о непрекословии, и оно у неё не рабское: она спрашивает, кем её считают. Послушание её осознанное.
Ответ придёт тотчас — и с ним придёт беда. Дальше начинается то, ради чего написана глава.