इत्थं तस्य पिशाचस्य रोदनं दीनचेतसः । देवद्युतिरधीयानः शुश्राव करुणामयम् ॥
समागम्य ततस्तत्र तं पिशाचं ददर्श सः । विकरालमुखं भीमं पिशङ्गनयनं कृशम् ॥
ऊर्ध्वमूर्धजकृष्णाङ्गं यमदूतमिवापरम् । लोलज्जिह्वं च लम्बोष्ठं दीर्घजङ्घं शिराकुलम् ॥
दीर्घाङ्घ्रिशुष्कतुण्डं च गर्ताक्षं शुष्कपञ्जरम् । अथामुं कौतुकाविष्टः पप्रच्छ मुनिपुङ्गवः ॥
कोऽसि त्वं भीषणाकारः कुतो रोदिषि दारुणम् । अवस्थेयं कुतो ब्रूहि किं चाहं करवाणि ते ॥
ममाश्रमप्रविष्टा हि दुःखभाजो न जन्तवः । मोदन्ते केवलं सर्वे वैष्णवे भवने यथा ॥
वद त्वं सत्वरं भद्र दुःखस्यैतस्य कारणम् । कालक्षेपं न कुर्वन्ति प्राप्तेऽर्थे हि मनीषिणः ॥
itthaṃ tasya piśācasya rodanaṃ dīnacetasaḥ | devadyutiradhīyānaḥ śuśrāva karuṇāmayam ||
samāgamya tatastatra taṃ piśācaṃ dadarśa saḥ | vikarālamukhaṃ bhīmaṃ piśaṅganayanaṃ kṛśam ||
ūrdhvamūrdhajakṛṣṇāṅgaṃ yamadūtamivāparam | lolajjihvaṃ ca lamboṣṭhaṃ dīrghajaṅghaṃ śirākulam ||
dīrghāṅghriśuṣkatuṇḍaṃ ca gartākṣaṃ śuṣkapañjaram | athāmuṃ kautukāviṣṭaḥ papraccha munipuṅgavaḥ ||
ko'si tvaṃ bhīṣaṇākāraḥ kuto rodiṣi dāruṇam | avastheyaṃ kuto brūhi kiṃ cāhaṃ karavāṇi te ||
mamāśramapraviṣṭā hi duḥkhabhājo na jantavaḥ | modante kevalaṃ sarve vaiṣṇave bhavane yathā ||
vada tvaṃ satvaraṃ bhadra duḥkhasyaitasya kāraṇam | kālakṣepaṃ na kurvanti prāpte'rthe hi manīṣiṇaḥ ||
Этот плач пишачи с поникшим сердцем, исполненный жалости, услышал Девадьюти, читавший Веды. Подойдя, он увидел того пишачу: со страшной пастью, ужасного, с рыжими глазами, исхудалого, с дыбом стоящими волосами и чёрным телом, точно второй посланец Ямы, с болтающимся языком и отвислой губой, с длинными голенями, опутанного жилами, с длинными ступнями и высохшей мордой, с провалившимися глазами и иссохшей грудной клеткой. И тогда бык среди мудрецов, охваченный любопытством, спросил его: «Кто ты, устрашающего вида, отчего так страшно плачешь? Откуда это состояние — скажи, и что мне для тебя сделать? Ведь существа, вошедшие в мою обитель, не бывают причастны страданию: все они только радуются, как в доме вайшнава. Скажи скорее, почтенный, причину этого страдания: когда дело подошло, разумные не медлят».
051657fb35ee · publicado 3 sept 2026, 4:13:59 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мудрец занят чтением Вед — и прерывает его на вопль чудовища. Описание пишачи дано подробно и без прикрас, вплоть до провалившихся глаз и иссохших рёбер, и всё же ни одна черта не отталкивает подошедшего. Первый его вопрос — не «что ты за тварь», а «что мне для тебя сделать». Обитель свою он мерит одним признаком: сюда никто не входит, чтобы страдать, — здесь радуются, как в доме вайшнава. И заканчивает соображением, которое стоит запомнить: когда дело подошло, разумные не медлят. Милость, отложенная на потом, чаще всего не случается вовсе.