Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.2.15
॥
देवनागरी
यदनुध्यासिना युक्ताः कर्मग्रन्थिनिबन्धनम्
छिन्दन्ति कोविदास्तस्य को न कुर्यात् कथारतिम्
लिप्यंतरण (IAST)
yadanudhyāsinā yuktāḥ karmagranthinibandhanam
chindanti kovidāstasya ko na kuryāt kathāratim
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत्-अनुध्याyat-anudhyāпостоянное памятование о Нём; непрестанная мысль о Нём
असिनाasināмечом; как мечом
युक्ताःyuktāḥвооружённые; владеющие им
कर्म-ग्रन्थि-निबन्धनम्karma-granthi-nibandhanamпуты узла деяний; связывающий узел кармы
छिन्दन्तिchindantiрассекают; перерубают
कोविदाःkovidāḥразумные; искушённые
तस्यtasyaо Нём; к Нему
कः न कुर्यात्kaḥ na kuryātкто не породит; кто не станет питать
कथा-रतिम्kathā-ratimвлечения к повествованиям; вкуса к рассказам
अनुवाद
Разумные рассекают узел, которым их связали дела, — рассекают мечом непрестанной мысли о Нём. Кто же не полюбит рассказов о Нём?
संस्करण
b7253a7676a1 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Образ здесь один и выдержан до конца: узел и меч. Карма-грантхи — «узел деяний»: последствия дел не выстроены в цепочку, а стянуты в узел, где не найти ни начала, ни конца. Узел не развязывают — его перерубают.
Меч назван прямо: йад-анудхья-асина, «мечом памятования о Нём». Анудхья — не разовое воспоминание, а «мысль вслед», текущая непрерывно.
Заканчивается стих не утверждением, а вопросом: «кто же не станет?» Такой оборот в санскритской словесности значит «стало быть, всякий разумный станет», и оставляет читателю самому договорить ответ.