Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.2.20
॥
देवनागरी
एवं प्रसन्नमनसो भगवद्भक्तियोगतः
भगवत्तत्त्वविज्ञानं मुक्तसङ्गस्य जायते
लिप्यंतरण (IAST)
evaṃ prasannamanaso bhagavadbhaktiyogataḥ
bhagavattattvavijñānaṃ muktasaṅgasya jāyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एवम्evamтак; таким образом
प्रसन्न-मनसःprasanna-manasaḥу прояснившегося умом; у того, чей ум ясен
भगवत्-भक्ति-योगतःbhagavat-bhakti-yogataḥблагодаря преданности Господу; через путь преданности
भगवत्-तत्त्व-विज्ञानम्bhagavat-tattva-vijñānamпостижение истины о Господе; разумение того, что есть Господь
मुक्त-सङ्गस्यmukta-saṅgasyaу освободившегося от привязанностей; у того, кто отпустил
जायतेjāyateрождается; возникает
अनुवाद
У того, чей ум так прояснился преданностью Господу и кто отпустил привязанности, рождается постижение того, что есть Господь.
संस्करण
c954aa956abe · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слово виджняна отличается от джняны приставкой ви-, означающей различение: не сведения о предмете, а умение его различить. Знать, что вода мокрая, и узнать воду на ощупь — разные вещи; здесь речь о втором.
Порядок ступеней в этих стихах выдержан строго: слушание — очищение — ясность — постижение. Постижение стои́т последним, а не первым, и это спор с привычкой начинать с понимания.
Мукта-санга — «тот, чьи привязанности отпущены». Форма страдательная: не «отсёкший», а «у кого отпустило». Отпускание описано как то, что происходит, а не как то, что совершают усилием.