Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.4.21
॥
देवनागरी
तत्रर्ग्वेदधरः पैलः सामगो जैमिनिः कविः
वैशम्पायन एवैको निष्णातो यजुषाम् उत
लिप्यंतरण (IAST)
tatrargvedadharaḥ pailaḥ sāmago jaiminiḥ kaviḥ
vaiśampāyana evaiko niṣṇāto yajuṣām uta
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत्रtatraиз них; при этом
ऋग्-वेद-धरःṛg-veda-dharaḥхранитель «Ригведы»; державший Ригведу
पैलःpailaḥПаила; мудрец Паила
साम-गःsāma-gaḥпевец «Самаведы»; поющий саманы
जैमिनिः कविःjaiminiḥ kaviḥпрозорливый Джаймини; Джаймини-провидец
वैशम्पायनः एव एकःvaiśampāyanaḥ eva ekaḥодин лишь Вайшампаяна; единственно Вайшампаяна
निष्णातःniṣṇātaḥсведущий до конца; искушённый
यजुषाम् उतyajuṣām utaв «Яджурведе»; в яджусах
अनुवाद
«Ригведу» принял Паила, саманы пел прозорливый Джаймини, а в «Яджурведе» был искушён один лишь Вайшампаяна.
संस्करण
de96dff57bbd · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Разделение довершено передачей: каждой части дан свой хранитель. Знание в этой картине не хранится в книге — оно хранится в человеке.
Глаголы подобраны по роду Веды. Паила — дхара, «держатель»: гимны держат в памяти. Джаймини — сама-га, «поющий»: саманы существуют только спетыми. Разница между Ведами передана через разницу занятий.
Нишната — то же слово, что снатам в тринадцатом стихе, «омывшийся, прошедший до конца». Оговорка эва эках, «единственно он», отмечает Вайшампаяну особо: «Яджурведа» самая громоздкая обрядово, и знатоком её был один.