पूर्वेवैकादशी त्याज्या वर्धते चेत्तिथिद्वयम् ॥ एकादशी द्वादशी तु तदोपोष्या परा तिथिः
यदा तु पारणा योग्या द्वादशी नोपतिष्ठते ॥ तदा पूर्वैव संग्राह्या त्याज्या वृद्धा परेऽहनि
एकादशी कलायुक्ता सकला द्वादशी यदि ॥ तत्र क्रतुसमं पुण्यं त्रयोदश्यां तु पारणम्
एकादशी द्वादशी च परेऽहनि न लभ्यते ॥ नोपोष्या सा महादोषा पुत्रपौत्रधनक्षयात्
एकादशी दशाविद्धा द्वादश्यां लिप्तिका यदा ॥ द्वादशी पारणायोग्या वर्धते चापरेऽहनि ॥ तदा दिनद्वये त्याज्या पारणं च नियोगतः
षोडशीग्रहणं दृष्ट्वा द्वादशी लुप्तपारणा ॥ चण्डातिथौ व्रतं चैव हंति पुण्यं पुरा कृतम्
pūrvevaikādaśī tyājyā vardhate cettithidvayam || ekādaśī dvādaśī tu tadopoṣyā parā tithiḥ
yadā tu pāraṇā yogyā dvādaśī nopatiṣṭhate || tadā pūrvaiva saṃgrāhyā tyājyā vṛddhā pare'hani
ekādaśī kalāyuktā sakalā dvādaśī yadi || tatra kratusamaṃ puṇyaṃ trayodaśyāṃ tu pāraṇam
ekādaśī dvādaśī ca pare'hani na labhyate || nopoṣyā sā mahādoṣā putrapautradhanakṣayāt
ekādaśī daśāviddhā dvādaśyāṃ liptikā yadā || dvādaśī pāraṇāyogyā vardhate cāpare'hani || tadā dinadvaye tyājyā pāraṇaṃ ca niyogataḥ
ṣoḍaśīgrahaṇaṃ dṛṣṭvā dvādaśī luptapāraṇā || caṇḍātithau vrataṃ caiva haṃti puṇyaṃ purā kṛtam
«„Предыдущую же одиннадцатую должно оставить, если прирастают обе титхи: одиннадцатая и двенадцатая — тогда постима последующая титха. Когда же годная для разговения двенадцатая не предстоит, тогда именно предыдущую должно взять, приросшую в последующий день оставить. Если одиннадцатая соединена с долею, а двенадцатая полна, — там заслуга, равная жертве, а разговение — в тринадцатую. Если одиннадцатая и двенадцатая в последующий день не обретаются, — та не постима: великопорочна, от убыли сынов, внуков и достатка. Когда одиннадцатая пронзена десятою, а в двенадцатой лишь помазок, и годная для разговения двенадцатая прирастает в иной день, — тогда в оба дня оставить, а разговение — по предписанию. Увидев захват шестнадцатой, двенадцатая с утраченным разговением; и обет в свирепую титху губит заслугу, прежде сотворённую“».
4e4329a05616 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:10:54 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Тадопошья пара титхих — «тогда постима последующая». Спорные случаи разобраны по одному: устав хочет однозначности. Спорные случаи разобраны по одному: устав хочет однозначности.
Тада пурваива санграхья — «тогда предыдущую должно взять». Решение всегда привязано к тому, есть ли день для разговения. Решение всегда привязано к тому, есть ли день для разговения.
Кратусамам пуньям — «заслуга, равная жертве». Верно сложенный пост приравнен к большому жертвоприношению. Верно сложенный пост приравнен к большому жертвоприношению.
Нопошья са маха-доша — «та не постима: великопорочна». Есть и запретные экадаши: пост в них вредит. Есть и запретные экадаши: пост в них вредит.
Путра-паутра-дхана-кшаят — «от убыли сынов, внуков и достатка». Острастка снова бытовая: бьёт по семье. Острастка снова бытовая: бьёт по семье.
Чанда-титхау вратам чаива — «обет в свирепую титху». «Свирепою» зовут неверно выбранный день: он съедает нажитое. «Свирепою» зовут неверно выбранный день.