विहारावसथोद्यानकूपारामसभाप्रदाः ॥
वप्राणां चैव कर्तारस् ते नराः स्वर्गगामिनः ॥
निवेशनानां क्षेत्राणां वसतीनां च भारत ॥
दातारः प्रार्थितानां च ते नराः स्वर्गगामिनः ॥
रसानाम् अथ बीजानां धान्यानां च युधिष्ठिर ॥
स्वयम् उत्पाद्य दातारः पुरुषाः स्वर्गगामिनः ॥
यस्मिन् कस्मिन् कुले जाता बहुपुत्राः शतायुषः ॥
सानुक्रोशा जितक्रोधाः पुरुषाः स्वर्गगामिनः ॥
एतद् उक्तम् अमुत्रार्थं दैवं पित्र्यं च भारत ॥
धर्माधर्मौ च दानस्य यथा पूर्वर्षिभिः कृतौ ॥
vihārāvasathodyānakūpārāmasabhāpradāḥ ||
vaprāṇāṃ caiva kartāras te narāḥ svargagāminaḥ ||
niveśanānāṃ kṣetrāṇāṃ vasatīnāṃ ca bhārata ||
dātāraḥ prārthitānāṃ ca te narāḥ svargagāminaḥ ||
rasānām atha bījānāṃ dhānyānāṃ ca yudhiṣṭhira ||
svayam utpādya dātāraḥ puruṣāḥ svargagāminaḥ ||
yasmin kasmin kule jātā bahuputrāḥ śatāyuṣaḥ ||
sānukrośā jitakrodhāḥ puruṣāḥ svargagāminaḥ ||
etad uktam amutrārthaṃ daivaṃ pitryaṃ ca bhārata ||
dharmādharmau ca dānasya yathā pūrvarṣibhiḥ kṛtau ||
«Дарители мест отдыха, приютов, садов, колодцев, рощ, собраний, и валов создатели — те люди в небо идущие. Жилищ, полей и пристанищ, о Бхарата, просимого даятели — те люди в небо идущие. Соков, семян и зерна, о Юдхиштхира, сами произведя, даятели — мужи в небо идущие. В каком бы ни роду рождённые, многосыновние, столетние, сострадательные, гнев победившие — мужи в небо идущие. Это сказано ради того мира — божеское и предковское, о Бхарата, и дхарма и адхарма даяния, как древними риши установлены».
8165d7f52f30 · प्रकाशित 20 जून 2026, 8:55:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Глава венчается прославлением общего блага — колодцев, садов, приютов, полей, раздачи семян и зерна: кто устрояет жизнь многих, восходит к небу. И знаменательнее всего итог: «в каком бы ни роду рождённые» — лишь бы сострадательные и победившие гнев — идут в небо. Так за всем уставом обрядового допущения, разнящего варны, провозглашается высшая истина: путь горé отверст всякому, независимо от рождения, по одной добродетели сердца — состраданию и кротости.