महाभारत · 14.50.23
॥
देवनागरी
ध्यानयोगाद् उपागम्य प्रसन्नमतयः सदा ॥
सुखोपचयम् अव्यक्तं प्रविशन्त्य् आत्मवत्तया ॥
लिप्यंतरण (IAST)
dhyānayogād upāgamya prasannamatayaḥ sadā ||
sukhopacayam avyaktaṃ praviśanty ātmavattayā ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ध्यानयोगात् उपागम्यdhyānayogāt upāgamya[его] достигнув йогою созерцания; придя [к нему] йогой сосредоточения
प्रसन्नमतयः सदाprasannamatayaḥ sadāс ясным разумением всегда; всегда с просветлённым умом
सुखोपचयम् अव्यक्तंsukhopacayam avyaktaṃв непроявленное, средоточие блаженства; в непроявленное — скопление блаженства
प्रविशन्ति आत्मवत्तयाpraviśanti ātmavattayāвходят благодаря самообладанию; входят силою самообладания
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Достигнув [его] йогою созерцания, всегда с ясным разумением, они входят в непроявленное — средоточие блаженства — силою самообладания».
संस्करण
f5b45183c0dc · प्रकाशित 21 जून 2026, 7:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Непроявленное названо «средоточием блаженства», в кое входят ясные разумом подвижники силою самообладания. Знаменательно, что незримое описано не как пустота, а как полнота счастья. Стих учит, что отрешение ведёт не в небытие, а в блаженство: оставляя проявленное, входят не в ничто, а в полноту. Кто стяжал самообладание и ясность, тот не теряет, а обретает, погружаясь в непроявленное как в океан радости, недоступной чувствам.