महाभारत · 14.50.25
॥
देवनागरी
अव्यक्ताद् एव संभूतः समयज्ञो गतः पुनः ॥
तमोरजोभ्यां निर्मुक्तः सत्त्वम् आस्थाय केवलम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
avyaktād eva saṃbhūtaḥ samayajño gataḥ punaḥ ||
tamorajobhyāṃ nirmuktaḥ sattvam āsthāya kevalam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अव्यक्तात् एव संभूतःavyaktāt eva saṃbhūtaḥиз непроявленного же возникший; произошедший из самого непроявленного
समयज्ञः गतः पुनःsamayajñaḥ gataḥ punaḥзнающий срок, ушедший вновь [туда]; ведающий [должный] срок, вернувшийся [туда]
तमोरजोभ्यां निर्मुक्तःtamorajobhyāṃ nirmuktaḥот тьмы и страсти освобождённый; избавленный от тамаса и раджаса
सत्त्वम् आस्थाय केवलम्sattvam āsthāya kevalamблагость одну обретя; утвердившись в одной лишь саттве
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Произошедший из самого непроявленного, знающий [должный] срок, вновь возвращается [туда], — избавленный от тьмы и страсти, утвердившись в одной лишь благости».
संस्करण
fdd7eceee9e3 · प्रकाशित 21 जून 2026, 7:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Освобождённый, изошедший из непроявленного, возвращается к нему, свободный от тьмы и страсти, в чистой благости. Знаменательно, что он назван «знающим срок»: он возвращается осознанно и вовремя, а не влеком распадом. Стих учит, что мудрый завершает круг сознательно — изошед из Истока, к нему же и восходит очищенным. Это не безвольное растворение, а зрелое возвращение домой того, кто, очистившись до саттвы, ведает свой час.