उपनिषद् · Amṛtanāda 21
॥
देवनागरी
ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म ओमित्येकेन रेचयेत् । दिव्यमन्त्रेण बहुशः कुर्यादात्ममलच्युतिम्
लिप्यंतरण (IAST)
omityekākṣaraṃ brahma omityekena recayet | divyamantreṇa bahuśaḥ kuryādātmamalacyutim
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ओम् इत्य् एकाक्षरं ब्रह्मom ity ekākṣaraṃ brahma«ОМ» — односложный Брахман
ओम् इत्य् एकेन रेचयेत्om ity ekena recayetс «ОМ» единым да выдыхает
दिव्य-मन्त्रेण बहुशःdivya-mantreṇa bahuśaḥбожественной мантрой многократно
कुर्याद् आत्म-मल-च्युतिम्kuryād ātma-mala-cyutimда совершит отпадение скверны души
अनुवाद
«ОМ» — односложный Брахман; с одним «ОМ» пусть выдыхает. Божественной мантрой, многократно, пусть совершит отпадение скверны с души.
संस्करण
1b57fe152102 · प्रकाशित 31 जुल॰ 2026, 2:55:15 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Здесь дана самая простая мера дыхания во всей книге: **один ОМ на один выдох**. Не счёт долей, не гаятри с прибавками — один слог.
И тут же сказано, ради чего: **атма-мала-чьюти**, «отпадение скверны с души». Слово *чьюти* значит именно отпадение, отваливание — не смывание и не выжигание. То, что налипло, отстаёт само, если дуть достаточно долго.
Отсюда и наречие **бахушах**, «многократно». Никакого числа не названо: столько раз, сколько нужно.
Стои́т заметить и определение ОМа: **экакшарам брахма**, «односложный Брахман». Не «слог, обозначающий Брахмана», а Брахман в виде одного слога. Та же мысль стояла в Амритабинду, шестнадцатый стих.