विष्णुपुराण · 1.3.1
॥
देवनागरी
निर्गुणस्याप्रमेयस्य शुद्धस्याप्य् अमलात्मनः कथं सर्गादिकर्तृत्वं ब्रह्मणो ऽभ्युपगम्यते ।
लिप्यंतरण (IAST)
nirguṇasyāprameyasya śuddhasyāpy amalātmanaḥ kathaṃ sargādikartṛtvaṃ brahmaṇo 'bhyupagamyate /
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
निर्गुणस्यnirguṇasyaу бескачественного; лишённого качеств
अप्रमेयस्यaprameyasyaнеизмеримого; непостижимого
शुद्धस्यśuddhasyaчистого
अपिapiхотя; даже
अमल-आत्मनःamala-ātmanaḥчья суть незапятнана; беспорочного
कथम्kathamкак; каким образом
सर्ग-आदि-कर्तृत्वम्sarga-ādi-kartṛtvamделание творения и прочего; быть творцом
ब्रह्मणःbrahmaṇaḥу Брахмана
अभ्युपगम्यतेabhyupagamyateпризнаётся; принимается
अनुवाद
Как у Брахмана — бескачественного, неизмеримого, чистого и незапятнанного по самой своей сути — признаётся делание творения и прочего?
संस्करण
359f697f79b9 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 10:33:59 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вопрос задан не из упрямства, а по совести. Во второй главе Брахман назван бескачественным — «не грубым, не тонким, ни коротким, ни длинным». Но творить — значит действовать, а всякое действие есть у кого-то качество: сила, желание, умение. Как же приписать действие тому, у кого качеств нет?
Это возражение не устарело. Оно и сегодня звучит так: либо ваш Бог — безличное начало, и тогда он ничего не делает; либо он делает, и тогда он такое же ограниченное существо, как мы, только больше.
Майтрея не боится задать его прямо, а Парашара не отделывается словами о непостижимости. Ответ будет дан в следующем же стихе — короткий и точный.