LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 2.2.4
॥
Деванагари
सत्यां क्षितौ किं कशिपोः प्रयासैर् बाहौ स्वसिद्धे ह्युपबर्हणैः किम्
सत्यञ्जलौ किं पुरुधान्नपात्र्या दिग्वल्कलादौ सति किं दुकूलैः
Транслитерация (IAST)
satyāṃ kṣitau kiṃ kaśipoḥ prayāsair bāhau svasiddhe hyupabarhaṇaiḥ kim
satyañjalau kiṃ purudhānnapātryā digvalkalādau sati kiṃ dukūlaiḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सत्याम् क्षितौsatyām kṣitauкогда есть земля; коль скоро существует земля
किम् कशिपोः प्रयासैःkim kaśipoḥ prayāsaiḥк чему хлопоты о постели; зачем труды ради ложа
बाहौ स्व-सिद्धेbāhau sva-siddheкогда рука своя при тебе; если рука сама налицо
हि उपबर्हणैः किम्hi upabarhaṇaiḥ kimк чему подушки; зачем изголовья
सत्य-अञ्जलौsatya-añjalauкогда есть пригоршня; коль есть сложенные ладони
किम् पुरुधा-अन्न-पात्र्याkim purudhā-anna-pātryāк чему разная посуда для еды; зачем многообразная столовая утварь
दिक्-वल्कल-आदौ सतिdik-valkala-ādau satiкогда есть стороны света и кора; коль скоро имеется пространство и лыко
किम् दुकूलैःkim dukūlaiḥк чему тонкие ткани; зачем дорогие одежды
Литературный перевод
«Есть земля — к чему хлопотать о постели? Есть своя рука — к чему подушки? Есть пригоршня — к чему посуда? Есть стороны света и древесная кора — к чему тонкие ткани?
Версия
6843d4b514eb · опубликовано 13 авг. 2026 г., 23:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Четыре довода подряд, и все построены одинаково: у тебя уже есть то, ради чего ты хлопочешь.
Диг-валкала — «стороны света и кора». Первое — одежда отшельника, о которой говорилось в двадцать седьмом стихе девятнадцатой главы первой песни: диг-амбара, «одетый пространством».
Довод не в осуждении достатка, а в счёте: за подушку платят временем. Тем же счётом в двенадцатом стихе первой главы измерялись годы.