मा जातु तेजः प्रभवेन् महर्द्धिभिस् तितिक्षया तपसा विद्यया च
देदीप्यमाने ऽजित-देवतानां कुले स्वयं राज-कुलाद् द्विजानाम्
ब्रह्मण्य-देवः पुरुषः पुरातनो नित्यं हरिर् यच्-चरणाभिवन्दनात्
अवाप लक्ष्मीम् अनपायिनीं यशो जगत्-पवित्रं च महत्तमाग्रणीः
mā jātu tejaḥ prabhaven maharddhibhis titikṣayā tapasā vidyayā ca
dedīpyamāne 'jita-devatānāṃ kule svayaṃ rāja-kulād dvijānām
brahmaṇya-devaḥ puruṣaḥ purātano nityaṃ harir yac-caraṇābhivandanāt
avāpa lakṣmīm anapāyinīṃ yaśo jagat-pavitraṃ ca mahattamāgraṇīḥ
«Да не возобладает никогда сила царского рода — сама собою, от великих достатков — над родом дваждырождённых, пылающих терпением, подвижничеством и знанием, чьё божество Непобеждённый. Ведь и сам Хари, бог, благосклонный к брахманам, древний вечный Муж, первейший из величайших, от поклонения их стопам обрёл неуходящую Лакшми и славу, очищающую мир.
ab6cb2f3f3a6 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 04:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Опасность названа точно: не злая воля царя, а сама сила — «свайам», сама собою, от избытка достатка. Богатство давит и без приказа.
Дедипьямане — «в пылающем». Усиленное причастие: горит и горит. Про брахманов сказано, что жар у них не от достатка, а от терпения и знания.
Анапайиним лакшмим — «Лакшми, которая не уходит». У прочих удача уходит; тут указано, чем она удерживается.