राजा—भट्टाचार्य, कोऽयं संदर्भः ।
भट्टाचार्यः—महाराज, निरुपधि हि प्रेम कथंचिदप्युपधिं न सहते इति पूर्वार्धे भगवतोः कृष्णराधयोरनुपधि प्रेम श्रुत्वा तदेव पुरुषार्थीकृतं भगवता । मुखपिधानं चास्य तद्रहस्यत्वप्रकाशकम् ।
विप्रः—तदा चिकुरकलापं द्विधा कृत्वा तेनैव तच्चरणयुगं वेष्टयित्वा निपत्य गदितम् ।
rājā—bhaṭṭācārya, ko'yaṃ saṃdarbhaḥ |
bhaṭṭācāryaḥ—mahārāja, nirupadhi hi prema kathaṃcidapyupadhiṃ na sahate iti pūrvārdhe bhagavatoḥ kṛṣṇarādhayoranupadhi prema śrutvā tadeva puruṣārthīkṛtaṃ bhagavatā | mukhapidhānaṃ cāsya tadrahasyatvaprakāśakam |
vipraḥ—tadā cikurakalāpaṃ dvidhā kṛtvā tenaiva taccaraṇayugaṃ veṣṭayitvā nipatya gaditam |
Царь. Бхаттачарья, в чём тут связь?
Бхаттачарья. Государь, в первой половине сказано, что любовь без примеси никакой примеси не терпит: услышав о беспримесной любви Кришны и Радхи, Господь признал её высшей целью жизни. А то, что Он закрыл рот, показывает, что это — тайна.
Брахман. Тогда Рамананда разделил свои волосы надвое, обвил ими Его стопы, пал и сказал:
5d38ed7d8346 · опубликовано 14 сент. 2026 г., 18:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сарвабхаума толкует жест как учёный и как преданный сразу: любовь Радхи и Кришны признана высшей целью, но о ней не говорят громко.
А Рамананда отвечает на закрытый рот поступком, которым в Индии просят прощения: обвивает стопы собственными волосами.