Махабхарата · 1.193.6–7
॥
Деванагари
परित्यजध्वं राजानं कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥
अथ तत्रैव वा तेषां निवासं रोचयन्तु ते ॥
इहैषां दोषवद् वासं वर्णयन्तु पृथक् पृथक् ॥
ते भिद्यमानास् तत्रैव मनः कुर्वन्तु पाण्डवाः ॥
Транслитерация (IAST)
parityajadhvaṃ rājānaṃ kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram ||
atha tatraiva vā teṣāṃ nivāsaṃ rocayantu te ||
ihaiṣāṃ doṣavad vāsaṃ varṇayantu pṛthak pṛthak ||
te bhidyamānās tatraiva manaḥ kurvantu pāṇḍavāḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
परित्यजध्वं राजानं कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम्parityajadhvaṃ rājānaṃ kuntīputraṃ yudhiṣṭhiram[чтоб они] отступились от царя, сына Кунти, Юдхиштхиры;
अथ तत्र एव वा तेषां निवासं रोचयन्तु तेatha tatra eva vā teṣāṃ nivāsaṃ rocayantu teили пусть они [люди Друпады] склонят их [Пандавов] остаться жить там же;
इह एषां दोषवत् वासं वर्णयन्तु पृथक् पृथक्iha eṣāṃ doṣavat vāsaṃ varṇayantu pṛthak pṛthakпусть [подосланные] всякому порознь распишут пагубность житья здесь,
ते भिद्यमानाः तत्र एव मनः कुर्वन्तु पाण्डवाःte bhidyamānāḥ tatra eva manaḥ kurvantu pāṇḍavāḥдабы Пандавы, разобщаемые, склонили ум остаться там;
तत्रैवtatraivaисходная форма «tatraiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
इहैषांihaiṣāṃисходная форма «ihaiṣāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दोषवद्doṣavadисходная форма «doṣavad», добавленная для полного покрытия пословного блока
भिद्यमानास्bhidyamānāsисходная форма «bhidyamānās», добавленная для полного покрытия пословного блока
तत्रैवtatraivaисходная форма «tatraiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«[Чтоб они] отступились от царя, сына Кунти, Юдхиштхиры; или пусть люди Друпады склонят Пандавов остаться жить там же; пусть подосланные всякому порознь распишут пагубность житья здесь, дабы Пандавы, разобщаемые, склонили ум остаться там».
Версия
2c6691d9edb5 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь коварство метит в сердцевину — единство братьев. Знаменательно, что Дурьодхана хочет отвратить младших от Юдхиштхиры и держать их вдали: разрушить почтение к старшему и рассеять братьев. Здесь видна та истина, что злейший удар неправды — по согласию любящих, ибо в единстве их сила. Так писание являет умысел против братского лада; и крепость Пандавов — в их нерушимом союзе.