युधिष्ठिर उवाच
सुन्दोपसुन्दाव् असुरौ कस्य पुत्रौ महामुने ॥
उत्पन्नश् च कथं भेदः कथं चान्योन्यम् अघ्नताम् ॥
अप्सरा देवकन्या वा कस्य चैषा तिलोत्तमा ॥
यस्याः कामेन संमत्तौ जघ्नतुस् तौ परस्परम् ॥
एतत् सर्वं यथावृत्तं विस्तरेण तपोधन ॥
श्रोतुम् इच्छामहे विप्र परं कौतूहलं हि नः ॥
yudhiṣṭhira uvāca
sundopasundāv asurau kasya putrau mahāmune ||
utpannaś ca kathaṃ bhedaḥ kathaṃ cānyonyam aghnatām ||
apsarā devakanyā vā kasya caiṣā tilottamā ||
yasyāḥ kāmena saṃmattau jaghnatus tau parasparam ||
etat sarvaṃ yathāvṛttaṃ vistareṇa tapodhana ||
śrotum icchāmahe vipra paraṃ kautūhalaṃ hi naḥ ||
Юдхиштхира сказал: «Асуры Сунда и Упасунда — чьи сыновья, о великий мудрец? И как возник раздор, и как они убили друг друга? Апсара ли, дева ли богов та Тилоттама, и чья она, по страсти к коей, обезумев, они убили друг друга? Всё это, как было, подробно желаем мы услышать, ибо велико наше любопытство».
045554703f2a · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь царь жаждет извлечь урок из поучительной повести. Знаменательно, что Юдхиштхира не довольствуется наказом, но хочет постичь и пример: мудрый учится на чужих бедах, дабы не повторить их. Здесь являет себя любознательность, обращённая к дхарме. Так писание являет готовность Пандавов внимать предостережению; и вопрос отворяет сказание о Сунде и Упасунде.