Махабхарата · 1.201.15–16
॥
Деванагари
यदा क्षोभं नोपयाति नार्तिम् अन्यतरस् तयोः ॥
ततः स्त्रियस् ता भूतं च सर्वम् अन्तरधीयत ॥
ततः पितामहः साक्षाद् अभिगम्य महासुरौ ॥
वरेण छन्दयाम् आस सर्वलोकपितामहः ॥
Транслитерация (IAST)
yadā kṣobhaṃ nopayāti nārtim anyataras tayoḥ ||
tataḥ striyas tā bhūtaṃ ca sarvam antaradhīyata ||
tataḥ pitāmahaḥ sākṣād abhigamya mahāsurau ||
vareṇa chandayām āsa sarvalokapitāmahaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदा क्षोभं न उपयाति न आर्तिम् अन्यतरः तयोःyadā kṣobhaṃ na upayāti na ārtim anyataraḥ tayoḥкогда ни один из двоих не пришёл ни в смятение, ни в скорбь,
ततः स्त्रियः ताः भूतं च सर्वम् अन्तरधीयतtataḥ striyaḥ tāḥ bhūtaṃ ca sarvam antaradhīyataтогда те жёны и всё [то] наваждение исчезли;
ततः पितामहः साक्षात् अभिगम्य महासुरौtataḥ pitāmahaḥ sākṣāt abhigamya mahāsurauтогда Прародитель [Брахма] воочию, подойдя к великим асурам,
वरेण छन्दयाम् आस सर्वलोकपितामहःvareṇa chandayām āsa sarvalokapitāmahaḥпредложил [им] дар, прародитель всех миров;
नोपयातिnopayātiисходная форма «nopayāti», добавленная для полного покрытия пословного блока
नार्तिम्nārtimисходная форма «nārtim», добавленная для полного покрытия пословного блока
अन्यतरस्anyatarasисходная форма «anyataras», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्त्रियस्striyasисходная форма «striyas», добавленная для полного покрытия пословного блока
ताtāисходная форма «tā», добавленная для полного покрытия пословного блока
साक्षाद्sākṣādисходная форма «sākṣād», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Когда ни один из двоих не пришёл ни в смятение, ни в скорбь, тогда те жёны и всё наваждение исчезли; тогда Прародитель воочию, подойдя к великим асурам, прародитель всех миров, предложил им дар».
Версия
8382a1afb9fc · опубликовано 12 июл. 2026 г., 18:01:16 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь подвиг превозмогает самого Прародителя — он нисходит с даром. Знаменательно, что Брахма сам является к подвижникам: усердие тапаса властно даже над творцом, по установленному им же закону. В этом — урок: Господь верен Своему уставу, по коему подвиг приносит плод. Так писание являет неотвратимость воздаяния за тапас; и роковой дар вот-вот будет испрошен.