Махабхарата · 2.1.14–15
॥
Деванагари
तस्मै युधिष्ठिरः पूजां यथार्हम् अकरोत् तदा ॥
स तु तां प्रतिजग्राह मयः सत्कृत्य सत्कृतः ॥
स पूर्वदेवचरितं तत्र तत्र विशां पते ॥
कथयाम् आस दैतेयः पाण्डुपुत्रेषु भारत ॥
Транслитерация (IAST)
tasmai yudhiṣṭhiraḥ pūjāṃ yathārham akarot tadā ||
sa tu tāṃ pratijagrāha mayaḥ satkṛtya satkṛtaḥ ||
sa pūrvadevacaritaṃ tatra tatra viśāṃ pate ||
kathayām āsa daiteyaḥ pāṇḍuputreṣu bhārata ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मै युधिष्ठिरः पूजाम्tasmai yudhiṣṭhiraḥ pūjāmему Юдхиштхира почесть
यथा-अर्हम् अकरोत् तदाyathā-arham akarot tadāпо достоинству оказал тогда;
सः तु ताम् प्रतिजग्राह मयःsaḥ tu tām pratijagrāha mayaḥа тот Майя принял её,
सत्कृत्य सत्कृतःsatkṛtya satkṛtaḥпочтённый — почтив [в ответ];
सः पूर्व-देव-चरितम्saḥ pūrva-deva-caritamон [о] деяниях древних богов,
तत्र तत्र विशाम् पतेtatra tatra viśām pateтам и тут, о владыка народов,
कथयाम् आस दैतेयःkathayām āsa daiteyaḥповедал, тот Дайтея,
पाण्डु-पुत्रेषु भारतpāṇḍu-putreṣu bhārataсредь сынов Панду, о Бхарата.
पूजांpūjāṃисходная форма «pūjāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यथार्हम्yathārhamисходная форма «yathārham», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
तांtāṃисходная форма «tāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
सsaисходная форма «sa», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्वदेवचरितंpūrvadevacaritaṃисходная форма «pūrvadevacaritaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
विशांviśāṃисходная форма «viśāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पाण्डुपुत्रेषुpāṇḍuputreṣuисходная форма «pāṇḍuputreṣu», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Вайшампаяна сказал: «Ему Юдхиштхира оказал тогда почесть по достоинству; а Майя принял её — почтённый и почтивший в ответ. И там, то и дело, о владыка народов, тот Дайтея поведал сынам Панду о деяниях древних богов».
Версия
a04b7e3c037d · опубликовано 16 июл. 2026 г., 14:43:40 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь царь чтит гостя, хотя тот и из рода асуров. Знаменательно, что Юдхиштхира воздаёт почесть по достоинству, не по происхождению: праведность видит в госте — гостя, а в умельце — дар, а не вражду крови. И Майя отвечает почтением на почтение, открывая сынам Панду предания древних богов. Так писание являет взаимное уважение как основу всякого доброго дела; и зодчий приступает к постройке.