दिष्टद्वारो लभेद् द्वारं न च राजसु विश्वसेत् ॥
तद् एवासनम् अन्विच्छेद् यत्र नाभिषजेत् परः ॥
नास्य यानं न पर्यङ्कं न पीठं न गजं रथम् ॥
आरोहेत् संमतो ऽस्मीति स राजवसतिं वसेत् ॥
अथ यत्रैनम् आसीनं शङ्केरन् दुष्टचारिणः ॥
न तत्रोपविशेज् जातु स राजवसतिं वसेत् ॥
न चानुशिष्येद् राजानम् अपृच्छन्तं कदा चन ॥
तूष्णीं त्व् एनम् उपासीत काले समभिपूजयन् ॥
असूयन्ति हि राजानो जनान् अनृतवादिनः ॥
तथैव चावमन्यन्ते मन्त्रिणं वादिनं मृषा ॥
नैषां दारेषु कुर्वीत मैत्रीं प्राज्ञः कथं चन ॥
अन्तःपुरचरा ये च द्वेष्टि यानहिताश् च ये ॥
विदिते चास्य कुर्वीत कार्याणि सुलघून्य् अपि ॥
एवं विचरतो राज्ञो न क्षतिर् जायते क्व चित् ॥
यत्नाच् चोपचरेद् एनम् अग्निवद् देववच् च ह ॥
अनृतेनोपचीर्णो हि हिंस्याद् एनम् असंशयम् ॥
diṣṭadvāro labhed dvāraṃ na ca rājasu viśvaset ||
tad evāsanam anvicched yatra nābhiṣajet paraḥ ||
nāsya yānaṃ na paryaṅkaṃ na pīṭhaṃ na gajaṃ ratham ||
ārohet saṃmato 'smīti sa rājavasatiṃ vaset ||
atha yatrainam āsīnaṃ śaṅkeran duṣṭacāriṇaḥ ||
na tatropaviśej jātu sa rājavasatiṃ vaset ||
na cānuśiṣyed rājānam apṛcchantaṃ kadā cana ||
tūṣṇīṃ tv enam upāsīta kāle samabhipūjayan ||
asūyanti hi rājāno janān anṛtavādinaḥ ||
tathaiva cāvamanyante mantriṇaṃ vādinaṃ mṛṣā ||
naiṣāṃ dāreṣu kurvīta maitrīṃ prājñaḥ kathaṃ cana ||
antaḥpuracarā ye ca dveṣṭi yānahitāś ca ye ||
vidite cāsya kurvīta kāryāṇi sulaghūny api ||
evaṃ vicarato rājño na kṣatir jāyate kva cit ||
yatnāc copacared enam agnivad devavac ca ha ||
anṛtenopacīrṇo hi hiṃsyād enam asaṃśayam ||
«Кто имеет право на дверь, пусть входит через эту дверь; царям доверять нельзя. Пусть ищет такое место для сидения, где другой не обвинит его. Пусть не садится на его повозку, ложе, сиденье, слона или колесницу, думая: “Я в милости”; так надо жить при царе. Если дурные люди могут заподозрить его из-за места, где он сидит, пусть никогда там не садится. Пусть не наставляет царя, когда тот не спрашивает; пусть молча служит ему и в должное время оказывает почтение. Цари ненавидят лжецов и презирают советника, говорящего ложь. Мудрый ни в коем случае не должен заводить дружбу с царскими жёнами, с теми, кто ходит во внутренних покоях, и с теми, кого царь ненавидит или кто вредит его ездовым животным. Даже малые дела надо делать с его ведома; у того, кто так движется при царе, нигде не возникает ущерба. Надо старательно служить ему как огню и как богу: если служить ему ложью, он несомненно погубит».
1b81e9ceb300 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 17:58:59 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Советы Дхаумьи практичны и суровы. Смирение здесь не рабская слабость, а дисциплина человека, который знает: близость к власти без чистоты и меры разрушает.