अरोषणो यः समलोष्टकाञ्चनः; प्रहीणशोको गतसंधिविग्रहः ॥
निन्दाप्रशंसोपरतः प्रियाप्रिये; चरन्न् उदासीनवद् एष भिक्षुकः ॥
नीवारमूलेङ्गुदशाकवृत्तिः; सुसंयतात्माग्निकार्येष्व् अचोद्यः ॥
वने वसन्न् अतिथिष्व् अप्रमत्तो; धुरंधरः पुण्यकृद् एष तापसः ॥
अपकृत्वा बुद्धिमतो दूरस्थो ऽस्मीति नाश्वसेत् ॥
दीर्घौ बुद्धिमतो बाहू याभ्यां हिंसति हिंसितः ॥
न विश्वसेद् अविश्वस्ते विश्वस्ते नातिविश्वसेत् ॥
विश्वासाद् भयम् उत्पन्नं मूलान्य् अपि निकृन्तति ॥
अनीर्ष्युर् गुप्तदारः स्यात् संविभागी प्रियंवदः ॥
श्लक्ष्णो मधुरवाक् स्त्रीणां न चासां वशगो भवेत् ॥
aroṣaṇo yaḥ samaloṣṭakāñcanaḥ; prahīṇaśoko gatasaṃdhivigrahaḥ ||
nindāpraśaṃsoparataḥ priyāpriye; carann udāsīnavad eṣa bhikṣukaḥ ||
nīvāramūleṅgudaśākavṛttiḥ; susaṃyatātmāgnikāryeṣv acodyaḥ ||
vane vasann atithiṣv apramatto; dhuraṃdharaḥ puṇyakṛd eṣa tāpasaḥ ||
apakṛtvā buddhimato dūrastho 'smīti nāśvaset ||
dīrghau buddhimato bāhū yābhyāṃ hiṃsati hiṃsitaḥ ||
na viśvased aviśvaste viśvaste nātiviśvaset ||
viśvāsād bhayam utpannaṃ mūlāny api nikṛntati ||
anīrṣyur guptadāraḥ syāt saṃvibhāgī priyaṃvadaḥ ||
ślakṣṇo madhuravāk strīṇāṃ na cāsāṃ vaśago bhavet ||
Брахман никогда не должен продавать соль, приготовленную пищу, творог, молоко, мед, масло, топленое масло, кунжут, мясо, фрукты, коренья, зелень, крашеную одежду, все виды парфюмерии и патоку. Тот, кто никогда не поддается гневу, тот, кто выше горя, тот, кто больше не нуждается в дружбе и ссорах, тот, кто игнорирует как похвалу, так и порицание, и тот, кто стоит в стороне как от приятного, так и от неприятного, как человек, совершенно отстраненный от мира, является настоящим йогином ордена бхикшу. Тот добродетельный подвижник, который живет диким рисом, корнями или зеленью, который держит свою душу под контролем, который тщательно хранит свой огонь для поклонения и живет в лесу, всегда почтителен к гостям, действительно является лучшим из своего братства. Обижая умного человека, никогда не следует черпать уверенность в том, что он живет вдали от обиженного человека. Длинны руки разумных людей, с помощью которых они могут отплатить за причиненное им зло.
b6e1a10fe9b7 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.38.6-10 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: мир. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.