असंविभागी दुष्टात्मा कृतघ्नो निरपत्रपः ॥
तादृङ् नराधमो लोके वर्जनीयो नराधिप ॥
न स रात्रौ सुखं शेते ससर्प इव वेश्मनि ॥
यः कोपयति निर्दोषं सदोषो ऽभ्यन्तरं जनम् ॥
येषु दुष्टेषु दोषः स्याद् योगक्षेमस्य भारत ॥
सदा प्रसादनं तेषां देवतानाम् इवाचरेत् ॥
ये ऽर्थाः स्त्रीषु समासक्ताः प्रथमोत्पतितेषु च ॥
ये चानार्यसमासक्ताः सर्वे ते संशयं गताः ॥
यत्र स्त्री यत्र कितवो यत्र बालो ऽनुशास्ति च ॥
मज्जन्ति ते ऽवशा देशा नद्याम् अश्मप्लवा इव ॥
asaṃvibhāgī duṣṭātmā kṛtaghno nirapatrapaḥ ||
tādṛṅ narādhamo loke varjanīyo narādhipa ||
na sa rātrau sukhaṃ śete sasarpa iva veśmani ||
yaḥ kopayati nirdoṣaṃ sadoṣo 'bhyantaraṃ janam ||
yeṣu duṣṭeṣu doṣaḥ syād yogakṣemasya bhārata ||
sadā prasādanaṃ teṣāṃ devatānām ivācaret ||
ye 'rthāḥ strīṣu samāsaktāḥ prathamotpatiteṣu ca ||
ye cānāryasamāsaktāḥ sarve te saṃśayaṃ gatāḥ ||
yatra strī yatra kitavo yatra bālo 'nuśāsti ca ||
majjanti te 'vaśā deśā nadyām aśmaplavā iva ||
Интеллект, спокойствие ума, самообладание, чистота, отсутствие резкой речи и нежелание сделать что-либо неприятное друзьям - эти семь считаются топливом пламени процветания. Несчастного, который не отдает другим должного, который имеет злую душу, который неблагодарен и бесстыден, следует избегать, о царь. Виновный человек, провоцирующий на него другого, невиновного, не может спокойно спать ночью, как человек, проводящий ночь со змеей в одной комнате. Их, о Бхарата, которые в гневе подвергают опасности свое имущество и средства приобретения, всегда следует умилостивлять, как самих богов. Сомнительны в успехе те объекты, которые зависят от женщин, неосторожных людей, мужчин, отступивших от обязанностей своей касты, и тех, кто имеет порочный характер. Они беспомощно тонут, о царь, как каменный плот, у которого вождем является женщина, обманщик или ребенок. Те, кто компетентны в общих принципах работы, но не в определенных видах работы, считаются людьми образованными и мудрыми для определенных видов работы, являются вспомогательными.
a56d49ea8c24 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.38.36-40 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.