करिष्यन् न प्रभाषेत कृतान्य् एव च दर्शयेत् ॥
धर्मकामार्थकार्याणि तथा मन्त्रो न भिद्यते ॥
गिरिपृष्ठम् उपारुह्य प्रासादं वा रहोगतः ॥
अरण्ये निःशलाके वा तत्र मन्त्रो विधीयते ॥
नासुहृत् परमं मन्त्रं भारतार्हति वेदितुम् ॥
अपण्डितो वापि सुहृत् पण्डितो वाप्य् अनात्मवान् ॥
अमात्ये ह्य् अर्थलिप्सा च मन्त्ररक्षणम् एव च ॥
कृतानि सर्वकार्याणि यस्य वा पार्षदा विदुः ॥
गूढमन्त्रस्य नृपतेस् तस्य सिद्धिर् असंशयम् ॥
अप्रशस्तानि कर्माणि यो मोहाद् अनुतिष्ठति ॥
स तेषां विपरिभ्रंशे भ्रश्यते जीविताद् अपि ॥
kariṣyan na prabhāṣeta kṛtāny eva ca darśayet ||
dharmakāmārthakāryāṇi tathā mantro na bhidyate ||
giripṛṣṭham upāruhya prāsādaṃ vā rahogataḥ ||
araṇye niḥśalāke vā tatra mantro vidhīyate ||
nāsuhṛt paramaṃ mantraṃ bhāratārhati veditum ||
apaṇḍito vāpi suhṛt paṇḍito vāpy anātmavān ||
amātye hy arthalipsā ca mantrarakṣaṇam eva ca ||
kṛtāni sarvakāryāṇi yasya vā pārṣadā viduḥ ||
gūḍhamantrasya nṛpates tasya siddhir asaṃśayam ||
apraśastāni karmāṇi yo mohād anutiṣṭhati ||
sa teṣāṃ viparibhraṃśe bhraśyate jīvitād api ||
Огонь рождается из воды; Кшатрии в Брахманах; и железо в камне. Их энергия (то есть огня, кшатриев и железа) может воздействовать на все вещи, но нейтрализуется, как только вещи вступают в контакт со своими прародителями. Огонь скрыт в дереве, не проявляясь внешне. Добрые и всепрощающие люди, рожденные в знатных семьях и наделенные огненной энергией, не выдают никаких внешних признаков того, что у них внутри. Тот царь, чьи советы не могут быть известны ни посторонним, ни тем, кто его окружает, но который знает советы других через своих шпионов, долго наслаждается своим процветанием. Никогда не следует говорить о том, что собираешься сделать. Пусть все, что ты делаешь ради добродетели, выгоды и желания, не будет известно, пока это не будет сделано. Пусть советы не разглашаются. Поднимаясь на вершину горы или на террасу дворца, или направляясь в пустыню, лишенную деревьев и растений, следует в тайне созревать свои советы. О Бхарата, ни друг без образования, ни ученый друг, не умеющий контролировать свои чувства, не заслуживают того, чтобы быть хранителем государственных тайн.
4eebad856c74 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.38.16-20 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.