यः प्रमाणं महाराज धर्मे धर्मभृतां वरः ॥
अजातशत्रुणा तेन पाण्डवा अभ्ययुञ्जत ॥
यस्य बाहुबले तुल्यः पृथिव्यां नास्ति कश् चन ॥
यो वै सर्वान् महीपालान् वशे चक्रे धनुर्धरः ॥
तेन वो भीमसेनेन पाण्डवा अभ्ययुञ्जत ॥
निःसृतानां जतुगृहाद् धिडिम्बात् पुरुषादकात् ॥
य एषाम् अभवद् द्वीपः कुन्तीपुत्रो वृकोदरः ॥
याज्ञसेनीम् अथो यत्र सिन्धुराजो ऽपकृष्टवान् ॥
तत्रैषाम् अभवद् द्वीपः कुन्तीपुत्रो वृकोदरः ॥
यश् च तान् संगतान् सर्वान् पाण्डवान् वारणावते ॥
दह्यतो मोचयाम् आस तेन वस् ते ऽभ्ययुञ्जत ॥
yaḥ pramāṇaṃ mahārāja dharme dharmabhṛtāṃ varaḥ ||
ajātaśatruṇā tena pāṇḍavā abhyayuñjata ||
yasya bāhubale tulyaḥ pṛthivyāṃ nāsti kaś cana ||
yo vai sarvān mahīpālān vaśe cakre dhanurdharaḥ ||
tena vo bhīmasenena pāṇḍavā abhyayuñjata ||
niḥsṛtānāṃ jatugṛhād dhiḍimbāt puruṣādakāt ||
ya eṣām abhavad dvīpaḥ kuntīputro vṛkodaraḥ ||
yājñasenīm atho yatra sindhurājo 'pakṛṣṭavān ||
tatraiṣām abhavad dvīpaḥ kuntīputro vṛkodaraḥ ||
yaś ca tān saṃgatān sarvān pāṇḍavān vāraṇāvate ||
dahyato mocayām āsa tena vas te 'bhyayuñjata ||
Именно этот победитель враждебных городов, этот могучерукий Арджуна удовлетворил Агни, победив самих богов с Индрой во главе. И Нараяна также в этом мире уничтожил таким же образом бесчисленное множество других Даитьев и Данавов. Даже таковы те двое могущественных энергий, которые теперь кажутся объединенными друг с другом. Мы слышали, что два героических и могучих воина на колесницах, Васудева и Арджуна, соединившиеся ныне друг с другом, суть те же самые древние боги, божественные Нара и Нараяна. Среди всех на земле они не способны быть побеждены асурами и богами во главе с самим Индрой. Этот Нараяна — это Кришна, а Нара — это Фальгуна. Действительно, они — одна Душа, рожденная вдвоём. Эти двое своими действиями пользуются многочисленными вечными и неисчерпаемыми областями и неоднократно рождаются в тех мирах, когда необходимы разрушительные войны.
30d315fe9c2c · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:31:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.49.16-20 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Пандавы, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.