तच् छ्रुत्वा जामदग्न्यस् तु राजपुत्र्या वचस् तदा ॥
उवाच तां वरारोहां निश्चित्यार्थविनिश्चयम् ॥
प्रेषयिष्यामि भीष्माय कुरुश्रेष्ठाय भामिनि ॥
करिष्यति वचो धर्म्यं श्रुत्वा मे स नराधिपः ॥
न चेत् करिष्यति वचो मयोक्तं जाह्नवीसुतः ॥
धक्ष्याम्य् एनं रणे भद्रे सामात्यं शस्त्रतेजसा ॥
अथ वा ते मतिस् तत्र राजपुत्रि निवर्तते ॥
तावच् छाल्वपतिं वीरं योजयाम्य् अत्र कर्मणि ॥
अम्बोवाच
विसर्जितास्मि भीष्मेण श्रुत्वैव भृगुनन्दन ॥
शाल्वराजगतं चेतो मम पूर्वं मनीषितम् ॥
tac chrutvā jāmadagnyas tu rājaputryā vacas tadā ||
uvāca tāṃ varārohāṃ niścityārthaviniścayam ||
preṣayiṣyāmi bhīṣmāya kuruśreṣṭhāya bhāmini ||
kariṣyati vaco dharmyaṃ śrutvā me sa narādhipaḥ ||
na cet kariṣyati vaco mayoktaṃ jāhnavīsutaḥ ||
dhakṣyāmy enaṃ raṇe bhadre sāmātyaṃ śastratejasā ||
atha vā te matis tatra rājaputri nivartate ||
tāvac chālvapatiṃ vīraṃ yojayāmy atra karmaṇi ||
ambovāca
visarjitāsmi bhīṣmeṇa śrutvaiva bhṛgunandana ||
śālvarājagataṃ ceto mama pūrvaṃ manīṣitam ||
Выслушав тогда слова царевны, сын Джамадагни определил смысл дела и сказал этой прекрасной женщине: «О прекрасная, я пошлю к Бхишме, лучшему из Куру. Услышав моё слово, этот владыка людей исполнит праведное. Если же сын Ганги не исполнит сказанное мной слово, о благая, я сожгу его в битве вместе с советниками силой оружия. Или, о царская дочь, если твоя мысль возвращается к тому делу, тогда я вовлеку в него доблестного владыку Шальвы». Амба сказала: «О потомок Бхригу, Бхишма отпустил меня, только услышав, что моё сердце прежде было обращено к царю Шальве».
a4451c9a24fc · опубликовано 17 июл. 2026 г., 06:36:31 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
В этой главе желание Амбы становится ясно сформулированным требованием: не просто найти защиту, а добиться возмездия Бхишме. Акритаврана различает две возможные линии действия — принудить Шальву или наказать Бхишму, — и показывает, что корень сомнения Шальвы возник именно из насильственного увоза Амбы. Появление Рамы Джамадагньи переводит дело в пространство высокой дхармы: подвижник с оружием слушает страдание женщины, ищет справедливое решение и готов сначала послать слово, а затем, если слово будет отвергнуто, применить силу. Амба называет Бхишму источником своей беды и просит Раму исполнить её давний внутренний обет.