Махабхарата
Бхишма-парва: Дхьяна-йога6.28.40-45
5452 / 15823
Махабхарата · 6.28.40-45
Деванагари

श्रीभगवान् उवाच
पार्थ नैवेह नामुत्र विनाशस् तस्य विद्यते ॥
न हि कल्याणकृत् कश् चिद् दुर्गतिं तात गच्छति ॥
प्राप्य पुण्यकृतांल् लोकान् उषित्वा शाश्वतीः समाः ॥
शुचीनां श्रीमतां गेहे योगभ्रष्टो ऽभिजायते ॥
अथ वा योगिनाम् एव कुले भवति धीमताम् ॥
एतद् धि दुर्लभतरं लोके जन्म यद् ईदृशम् ॥
तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते पौर्वदेहिकम् ॥
यतते च ततो भूयः संसिद्धौ कुरुनन्दन ॥
पूर्वाभ्यासेन तेनैव ह्रियते ह्य् अवशो ऽपि सः ॥
जिज्ञासुर् अपि योगस्य शब्दब्रह्मातिवर्तते ॥
प्रयत्नाद् यतमानस् तु योगी संशुद्धकिल्बिषः ॥
अनेकजन्मसंसिद्धस् ततो याति परां गतिम् ॥

Транслитерация (IAST)

śrībhagavān uvāca
pārtha naiveha nāmutra vināśas tasya vidyate ||
na hi kalyāṇakṛt kaś cid durgatiṃ tāta gacchati ||
prāpya puṇyakṛtāṃl lokān uṣitvā śāśvatīḥ samāḥ ||
śucīnāṃ śrīmatāṃ gehe yogabhraṣṭo 'bhijāyate ||
atha vā yoginām eva kule bhavati dhīmatām ||
etad dhi durlabhataraṃ loke janma yad īdṛśam ||
tatra taṃ buddhisaṃyogaṃ labhate paurvadehikam ||
yatate ca tato bhūyaḥ saṃsiddhau kurunandana ||
pūrvābhyāsena tenaiva hriyate hy avaśo 'pi saḥ ||
jijñāsur api yogasya śabdabrahmātivartate ||
prayatnād yatamānas tu yogī saṃśuddhakilbiṣaḥ ||
anekajanmasaṃsiddhas tato yāti parāṃ gatim ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
श्रीभगवान् उवाचśrībhagavān uvācaШри Бхагаван сказал; Благословенный Господь произнёс
पार्थ नैवेह नामुत्रpārtha naiveha nāmutraсын Притхи, ни здесь, ни там; о Арджуна, ни в этом мире, ни ином
विनाशस् तस्य विद्यतेvināśas tasya vidyateгибель его существует; у него нет погибели
न हि कल्याणकृत् कश् चिद्na hi kalyāṇakṛt kaś cidведь делающий благо никто; ибо творящий добро никто
दुर्गतिं तात गच्छतिdurgatiṃ tāta gacchatiк дурному пути, дорогой, идёт; не идёт к дурной участи
प्राप्य पुण्यकृतांल् लोकान्prāpya puṇyakṛtāṃl lokānдостигнув миров благочестивых; обретя миры праведных
उषित्वा शाश्वतीः समाःuṣitvā śāśvatīḥ samāḥпрожив вечные годы; пробыв долгие годы
शुचीनां श्रीमतां गेहेśucīnāṃ śrīmatāṃ geheв доме чистых и богатых; в семье чистых и благополучных
योगभ्रष्टो ऽभिजायतेyogabhraṣṭo 'bhijāyateс йоги отпавший рождается; йога-бхрашта появляется
अथ वा योगिनाम् एवatha vā yoginām evaили же именно йогинов; или в роду самих йогинов
कुले भवति धीमताम्kule bhavati dhīmatāmв семье бывает мудрых; в доме разумных рождается
एतद् धि दुर्लभतरंetad dhi durlabhataraṃэто ведь более редкое; это поистине труднее обрести
लोके जन्म यद् ईदृशम्loke janma yad īdṛśamв мире рождение такое; такое рождение в мире
तत्र तं बुद्धिसंयोगंtatra taṃ buddhisaṃyogaṃтам эту связь буддхи; там соединение с прежним разумом
लभते पौर्वदेहिकम्labhate paurvadehikamполучает из прежнего тела; обретает от прежнего воплощения
यतते च ततो भूयःyatate ca tato bhūyaḥи старается затем снова; и после этого вновь стремится
संसिद्धौ कुरुनन्दनsaṃsiddhau kurunandanaк совершенству, радость Куру; к полной цели, потомок Куру
पूर्वाभ्यासेन तेनैवpūrvābhyāsena tenaivaпрежней практикой той самой; тем прежним упражнением
ह्रियते ह्य् अवशो ऽपि सःhriyate hy avaśo 'pi saḥувлекается ведь даже невольно он; он влечётся даже помимо воли
जिज्ञासुर् अपि योगस्यjijñāsur api yogasyaдаже желающий знать йогу; даже ищущий йогу
शब्दब्रह्मातिवर्ततेśabdabrahmātivartateсловесный Брахман превосходит; переходит за ведийский звук
प्रयत्नाद् यतमानस् तुprayatnād yatamānas tuусилием старающийся же; но стремящийся с усилием
योगी संशुद्धकिल्बिषःyogī saṃśuddhakilbiṣaḥйогин с очищенной скверной; практик, чьи грехи очищены
अनेकजन्मसंसिद्धस्anekajanmasaṃsiddhasмногими рождениями усовершенный; достигший зрелости за многие жизни
ततो याति परां गतिम्tato yāti parāṃ gatimзатем идёт к высшей цели; после этого достигает высшего пути
Литературный перевод

Шри Бхагаван сказал: «О сын Притхи, для него нет погибели ни здесь, ни в ином мире; ведь тот, кто творит благо, о дорогой, не идёт к дурной участи. Отпавший от йоги, достигнув миров праведных и прожив там долгие годы, рождается в доме чистых и благополучных людей. Или же он рождается в семье мудрых йогинов; такое рождение в этом мире ещё труднее обрести. Там он получает связь с буддхи, возникшую в прежнем теле, и затем снова стремится к совершенству, о радость Куру. Именно прежней практикой он увлекается даже помимо воли; даже желающий узнать йогу превосходит уровень ведийского звука. Но йогин, старающийся с усилием, очищенный от скверны и доведённый до зрелости многими рождениями, затем достигает высшей цели».

Версия

ea140768098b · опубликовано 17 июл. 2026 г., 20:55:05 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами