अमी हि त्वा सुरसंघा विशन्ति; के चिद् भीताः प्राञ्जलयो गृणन्ति ॥
स्वस्तीत्य् उक्त्वा महर्षिसिद्धसंघाः; स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिः पुष्कलाभिः ॥
रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या; विश्वे ऽश्विनौ मरुतश् चोष्मपाश् च ॥
गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसंघा; वीक्षन्ते त्वा विस्मिताश् चैव सर्वे ॥
रूपं महत् ते बहुवक्त्रनेत्रं; महाबाहो बहुबाहूरुपादम् ॥
बहूदरं बहुदंष्ट्राकरालं; दृष्ट्वा लोकाः प्रव्यथितास् तथाहम् ॥
नभःस्पृशं दीप्तम् अनेकवर्णं; व्यात्ताननं दीप्तविशालनेत्रम् ॥
दृष्ट्वा हि त्वां प्रव्यथितान्तरात्मा; धृतिं न विन्दामि शमं च विष्णो ॥
दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि; दृष्ट्वैव कालानलसंनिभानि ॥
दिशो न जाने न लभे च शर्म; प्रसीद देवेश जगन्निवास ॥
अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः; सर्वे सहैवावनिपालसंघैः ॥
भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस् तथासौ; सहास्मदीयैर् अपि योधमुख्यैः ॥
वक्त्राणि ते त्वरमाणा विशन्ति; दंष्ट्राकरालानि भयानकानि ॥
के चिद् विलग्ना दशनान्तरेषु; संदृश्यन्ते चूर्णितैर् उत्तमाङ्गैः ॥
यथा नदीनां बहवो ऽम्बुवेगाः; समुद्रम् एवाभिमुखा द्रवन्ति ॥
तथा तवामी नरलोकवीरा; विशन्ति वक्त्राण्य् अभिविज्वलन्ति ॥
यथा प्रदीप्तं ज्वलनं पतंगा; विशन्ति नाशाय समृद्धवेगाः ॥
तथैव नाशाय विशन्ति लोकास्; तवापि वक्त्राणि समृद्धवेगाः ॥
लेलिह्यसे ग्रसमानः समन्ताल्; लोकान् समग्रान् वदनैर् ज्वलद्भिः ॥
तेजोभिर् आपूर्य जगत् समग्रं; भासस् तवोग्राः प्रतपन्ति विष्णो ॥
आख्याहि मे को भवान् उग्ररूपो; नमो ऽस्तु ते देववर प्रसीद ॥
विज्ञातुम् इच्छामि भवन्तम् आद्यं; न हि प्रजानामि तव प्रवृत्तिम् ॥
amī hi tvā surasaṃghā viśanti; ke cid bhītāḥ prāñjalayo gṛṇanti ||
svastīty uktvā maharṣisiddhasaṃghāḥ; stuvanti tvāṃ stutibhiḥ puṣkalābhiḥ ||
rudrādityā vasavo ye ca sādhyā; viśve 'śvinau marutaś coṣmapāś ca ||
gandharvayakṣāsurasiddhasaṃghā; vīkṣante tvā vismitāś caiva sarve ||
rūpaṃ mahat te bahuvaktranetraṃ; mahābāho bahubāhūrupādam ||
bahūdaraṃ bahudaṃṣṭrākarālaṃ; dṛṣṭvā lokāḥ pravyathitās tathāham ||
nabhaḥspṛśaṃ dīptam anekavarṇaṃ; vyāttānanaṃ dīptaviśālanetram ||
dṛṣṭvā hi tvāṃ pravyathitāntarātmā; dhṛtiṃ na vindāmi śamaṃ ca viṣṇo ||
daṃṣṭrākarālāni ca te mukhāni; dṛṣṭvaiva kālānalasaṃnibhāni ||
diśo na jāne na labhe ca śarma; prasīda deveśa jagannivāsa ||
amī ca tvāṃ dhṛtarāṣṭrasya putrāḥ; sarve sahaivāvanipālasaṃghaiḥ ||
bhīṣmo droṇaḥ sūtaputras tathāsau; sahāsmadīyair api yodhamukhyaiḥ ||
vaktrāṇi te tvaramāṇā viśanti; daṃṣṭrākarālāni bhayānakāni ||
ke cid vilagnā daśanāntareṣu; saṃdṛśyante cūrṇitair uttamāṅgaiḥ ||
yathā nadīnāṃ bahavo 'mbuvegāḥ; samudram evābhimukhā dravanti ||
tathā tavāmī naralokavīrā; viśanti vaktrāṇy abhivijvalanti ||
yathā pradīptaṃ jvalanaṃ pataṃgā; viśanti nāśāya samṛddhavegāḥ ||
tathaiva nāśāya viśanti lokās; tavāpi vaktrāṇi samṛddhavegāḥ ||
lelihyase grasamānaḥ samantāl; lokān samagrān vadanair jvaladbhiḥ ||
tejobhir āpūrya jagat samagraṃ; bhāsas tavogrāḥ pratapanti viṣṇo ||
ākhyāhi me ko bhavān ugrarūpo; namo 'stu te devavara prasīda ||
vijñātum icchāmi bhavantam ādyaṃ; na hi prajānāmi tava pravṛttim ||
«Эти сонмы богов входят в Тебя; одни, устрашённые, славят Тебя со сложенными ладонями, а сонмы великих риши и сиддхов, произнося “да будет благо”, восхваляют Тебя обильными гимнами. Рудры, Адитьи, Васу, Садхьи, Вишведевы, Ашвины, Маруты, Ушмапы, сонмы гандхарвов, якшей, асуров и сиддхов — все смотрят на Тебя в изумлении. Видя Твою великую форму со множеством уст и глаз, с множеством рук, бёдер, стоп и животов, страшную множеством клыков, миры содрогаются, о сильнорукий, и я тоже содрогаюсь. Видя Тебя, касающегося неба, сияющего, многоцветного, с разверстыми устами и огромными пылающими глазами, я потрясён внутри и не нахожу ни стойкости, ни покоя, о Вишну. Увидев Твои уста, ужасные клыками и подобные огню конца времени, я не различаю сторон и не нахожу защиты. Смилуйся, о Господь богов, обитель мира. Вот все сыновья Дхритараштры вместе с сонмами земных владык, Бхишма, Дрона, Карна и также главные воины нашей стороны поспешно входят в Твои страшные, ужасные пасти. Некоторые видны застрявшими между зубами, с раздробленными головами. Как многие бурные потоки рек бегут прямо к океану, так эти герои мира людей входят в Твои пылающие уста. Как мотыльки стремительно летят в разожжённый огонь на гибель, так и миры с великой скоростью входят в Твои уста на уничтожение. Ты облизываешь их, пожирая все миры со всех сторон пылающими пастями; Твои грозные сияния, о Вишну, наполняют весь мир и палят его. Скажи мне, кто Ты в этой грозной форме? Поклон Тебе, лучший из богов, смилуйся. Я хочу познать Тебя, Изначального, потому что не понимаю Твоего действия».
b77be17031d0 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:02:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Видение переходит от славы к ужасу: Арджуна видит не только полноту бытия, но и неизбежность уничтожения. Его вопрос «кто Ты?» рождается из столкновения с аспектом Кришны как времени, перед которым рушатся человеческие расчёты.