एवम् उक्त्वा ततः पार्थो ध्यायन्न् आस्ते महामनाः ॥
चिरम् अन्तर्मना भूत्वा शोकोपहतचेतनः ॥
शोकार्तं पाण्डवं ज्ञात्वा दुःखेन हतचेतसम् ॥
अब्रवीत् तत्र गोविन्दो हर्षयन् सर्वपाण्डवान् ॥
मा शुचो भरतश्रेष्ठ न त्वं शोचितुम् अर्हसि ॥
यस्य ते भ्रातरः शूराः सर्वलोकस्य धन्विनः ॥
अहं च प्रियकृद् राजन् सात्यकिश् च महारथः ॥
विराटद्रुपदौ वृद्धौ धृष्टद्युम्नश् च पार्षतः ॥
तथैव सबलाः सर्वे राजानो राजसत्तम ॥
त्वत्प्रसादं प्रतीक्षन्ते त्वद्भक्ताश् च विशां पते ॥
एष ते पार्षतो नित्यं हितकामः प्रिये रतः ॥
सेनापत्यम् अनुप्राप्तो धृष्टद्युम्नो महाबलः ॥
शिखण्डी च महाबाहो भीष्मस्य निधनं किल ॥
evam uktvā tataḥ pārtho dhyāyann āste mahāmanāḥ ||
ciram antarmanā bhūtvā śokopahatacetanaḥ ||
śokārtaṃ pāṇḍavaṃ jñātvā duḥkhena hatacetasam ||
abravīt tatra govindo harṣayan sarvapāṇḍavān ||
mā śuco bharataśreṣṭha na tvaṃ śocitum arhasi ||
yasya te bhrātaraḥ śūrāḥ sarvalokasya dhanvinaḥ ||
ahaṃ ca priyakṛd rājan sātyakiś ca mahārathaḥ ||
virāṭadrupadau vṛddhau dhṛṣṭadyumnaś ca pārṣataḥ ||
tathaiva sabalāḥ sarve rājāno rājasattama ||
tvatprasādaṃ pratīkṣante tvadbhaktāś ca viśāṃ pate ||
eṣa te pārṣato nityaṃ hitakāmaḥ priye rataḥ ||
senāpatyam anuprāpto dhṛṣṭadyumno mahābalaḥ ||
śikhaṇḍī ca mahābāho bhīṣmasya nidhanaṃ kila ||
Сказав это, великодушный Партха сел в размышлении; надолго погрузившись внутрь, он был сражён скорбью. Поняв, что Пандава мучим горем и его сознание разбито страданием, Говинда тогда сказал, ободряя всех Пандавов: «Не скорби, лучший из Бхаратов. Тебе не следует горевать: твои братья — герои, лучники, равные всему миру. И я твой благожелатель, о царь; с тобой Сатьяки, великий ратхин, почтенные Вирата и Друпада, Дхриштадьюмна Паршата, а также все цари со своими войсками, о лучший из царей. Они ждут твоего благоволения и преданы тебе, о владыка людей. Вот этот могучий Дхриштадьюмна, сын Пришаты, всегда желающий тебе блага и радующийся тому, что тебе дорого, принял должность полководца; а Шикхандин, сильнорукий, предназначен как гибель Бхишмы».
d0a687049163 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:12:34 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна не отвергает скорбь Юдхиштхиры, но возвращает его к ответственности: рядом есть друзья, союзники и назначенные дхармой орудия. Важное решение должно быть принято не из отчаяния, а из ясного видения.