Махабхарата
Бхишма-парва, глава 956.95.5-16
5809 / 15823
Махабхарата · 6.95.5-16
Деванагари

दुःशासन रथास् तूर्णं युज्यन्तां भीष्मरक्षिणः ॥
द्वात्रिंशत् त्वम् अनीकानि सर्वाण्य् एवाभिचोदय ॥
इदं हि समनुप्राप्तं वर्षपूगाभिचिन्तितम् ॥
पाण्डवानां ससैन्यानां वधो राज्यस्य चागमः ॥
तत्र कार्यम् अहं मन्ये भीष्मस्यैवाभिरक्षणम् ॥
स नो गुप्तः सुखाय स्याद् धन्यात् पार्थांश् च संयुगे ॥
अब्रवीच् च विशुद्धात्मा नाहं हन्यां शिखण्डिनम् ॥
स्त्रीपूर्वको ह्य् असौ जातस् तस्माद् वर्ज्यो रणे मया ॥
लोकस् तद् वेद यद् अहं पितुः प्रियचिकीर्षया ॥
राज्यं स्फीतं महाबाहो स्त्रियश् च त्यक्तवान् पुरा ॥
नैव चाहं स्त्रियं जातु न स्त्रीपूर्वं कथं चन ॥
हन्यां युधि नरश्रेष्ठ सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते ॥
अयं स्त्रीपूर्वको राजञ् शिखण्डी यदि ते श्रुतः ॥
उद्योगे कथितं यत् तत् तथा जाता शिखण्डिनी ॥
कन्या भूत्वा पुमाञ् जातः स च योत्स्यति भारत ॥
तस्याहं प्रमुखे बाणान् न मुञ्चेयं कथं चन ॥
युद्धे तु क्षत्रियांस् तात पाण्डवानां जयैषिणः ॥
सर्वान् अन्यान् हनिष्यामि संप्राप्तान् बाणगोचरान् ॥
एवं मां भरतश्रेष्ठो गाङ्गेयः प्राह शास्त्रवित् ॥
तत्र सर्वात्मना मन्ये भीष्मस्यैवाभिपालनम् ॥
अरक्ष्यमाणं हि वृको हन्यात् सिंहं महावने ॥
मा वृकेणेव शार्दूलं घातयेम शिखण्डिना ॥
मातुलः शकुनिः शल्यः कृपो द्रोणो विविंशतिः ॥
यत्ता रक्षन्तु गाङ्गेयं तस्मिन् गुप्ते ध्रुवो जयः ॥

Транслитерация (IAST)

duḥśāsana rathās tūrṇaṃ yujyantāṃ bhīṣmarakṣiṇaḥ ||
dvātriṃśat tvam anīkāni sarvāṇy evābhicodaya ||
idaṃ hi samanuprāptaṃ varṣapūgābhicintitam ||
pāṇḍavānāṃ sasainyānāṃ vadho rājyasya cāgamaḥ ||
tatra kāryam ahaṃ manye bhīṣmasyaivābhirakṣaṇam ||
sa no guptaḥ sukhāya syād dhanyāt pārthāṃś ca saṃyuge ||
abravīc ca viśuddhātmā nāhaṃ hanyāṃ śikhaṇḍinam ||
strīpūrvako hy asau jātas tasmād varjyo raṇe mayā ||
lokas tad veda yad ahaṃ pituḥ priyacikīrṣayā ||
rājyaṃ sphītaṃ mahābāho striyaś ca tyaktavān purā ||
naiva cāhaṃ striyaṃ jātu na strīpūrvaṃ kathaṃ cana ||
hanyāṃ yudhi naraśreṣṭha satyam etad bravīmi te ||
ayaṃ strīpūrvako rājañ śikhaṇḍī yadi te śrutaḥ ||
udyoge kathitaṃ yat tat tathā jātā śikhaṇḍinī ||
kanyā bhūtvā pumāñ jātaḥ sa ca yotsyati bhārata ||
tasyāhaṃ pramukhe bāṇān na muñceyaṃ kathaṃ cana ||
yuddhe tu kṣatriyāṃs tāta pāṇḍavānāṃ jayaiṣiṇaḥ ||
sarvān anyān haniṣyāmi saṃprāptān bāṇagocarān ||
evaṃ māṃ bharataśreṣṭho gāṅgeyaḥ prāha śāstravit ||
tatra sarvātmanā manye bhīṣmasyaivābhipālanam ||
arakṣyamāṇaṃ hi vṛko hanyāt siṃhaṃ mahāvane ||
mā vṛkeṇeva śārdūlaṃ ghātayema śikhaṇḍinā ||
mātulaḥ śakuniḥ śalyaḥ kṛpo droṇo viviṃśatiḥ ||
yattā rakṣantu gāṅgeyaṃ tasmin gupte dhruvo jayaḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
दुःशासन रथाः तूर्णम्duḥśāsana rathāḥ tūrṇamДухшасана, колесницы быстро; Духшасана, ратхи немедленно
युज्यन्ताम् भीष्मरक्षिणःyujyantām bhīṣmarakṣiṇaḥпусть запрягаются защитники Бхишмы; пусть будут готовы для охраны Бхишмы
द्वात्रिंशत् त्वम् अनीकानिdvātriṃśat tvam anīkāniтридцать два ты подразделения; тридцать два отряда
सर्वाणि एव अभिचोदयsarvāṇi eva abhicodayaвсе именно направь; все приведи в движение
इदम् हि समनुप्राप्तम्idam hi samanuprāptamэто ведь приблизилось; вот пришло
वर्षपूगाभिचिन्तितम्varṣapūgābhicintitamгодами обдуманное; долгие годы ожидаемое
पाण्डवानाम् ससैन्यानाम्pāṇḍavānām sasainyānāmПандавов с войсками; сыновей Панду с армиями
वधः राज्यस्य च आगमःvadhaḥ rājyasya ca āgamaḥубийство и приход царства; гибель и обретение царства
तत्र कार्यम् अहम् मन्येtatra kāryam aham manyeздесь дело я считаю; в этом я вижу задачу
भीष्मस्य एव अभिरक्षणम्bhīṣmasya eva abhirakṣaṇamименно защиту Бхишмы; только охрану Бхишмы
सः नः गुप्तः सुखाय स्यात्saḥ naḥ guptaḥ sukhāya syātон нам защищённый к счастью будет; если он охраняем, нам благо
धन्यात् पार्थान् च संयुगेdhanyāt pārthān ca saṃyugeпусть сразит Партхов в битве; и пусть побьёт Пандавов
अब्रवीत् च विशुद्धात्माabravīt ca viśuddhātmāи сказал чистый душой; и говорил чистосердечный
न अहम् हन्याम् शिखण्डिनम्na aham hanyām śikhaṇḍinamя не убью Шикхандина; не стану поражать Шикхандина
स्त्रीपूर्वकः हि असौ जातःstrīpūrvakaḥ hi asau jātaḥженщиной прежде ведь он рождён; он ведь прежде был женщиной
तस्मात् वर्ज्यः रणे मयाtasmāt varjyaḥ raṇe mayāпоэтому избегаем в бою мной; поэтому мной исключён в сражении
लोकः तत् वेद यत् अहम्lokaḥ tat veda yat ahamмир то знает, что я; люди знают, что я
पितुः प्रियचिकीर्षयाpituḥ priyacikīrṣayāради желания блага отцу; желая угодить отцу
राज्यम् स्फीतम् महाबाहोrājyam sphītam mahābāhoцарство обширное, сильнорукий; процветающее царство
स्त्रियः च त्यक्तवान् पुराstriyaḥ ca tyaktavān purāи женщин оставил прежде; и брак некогда отверг
न एव च अहम् स्त्रियम्na eva ca aham striyamи никогда я женщину; я же никогда женщину
जातु न स्त्रीपूर्वम्jātu na strīpūrvamникогда и бывшего женщиной; и того, кто был женщиной
कथम् चन हन्याम्katham cana hanyāmкак-либо убью; никаким образом не сражу
युधि नरश्रेष्ठyudhi naraśreṣṭhaв бою, лучший людей; на войне, герой
सत्यम् एतत् ब्रवीमि तेsatyam etat bravīmi teистину это говорю тебе; правду тебе говорю
अयम् स्त्रीपूर्वकः राजन्ayam strīpūrvakaḥ rājanэтот прежде был женщиной, царь; этот имел женское прошлое
शिखण्डी यदि ते श्रुतःśikhaṇḍī yadi te śrutaḥШикхандин, если тебе слышно; если ты слышал о Шикхандине
उद्योगे कथितम् यत् तत्udyoge kathitam yat tatв Удьоге сказанное то; как было рассказано в Удьоге
तथा जाता शिखण्डिनीtathā jātā śikhaṇḍinīтак рождена Шикхандини; так появилась Шикхандини
कन्या भूत्वा पुमान् जातःkanyā bhūtvā pumān jātaḥдевушкой быв, мужчиной стал; был девой и стал мужчиной
सः च योत्स्यति भारतsaḥ ca yotsyati bhārataи он будет сражаться, Бхарата; и он выйдет на бой
तस्य अहम् प्रमुखे बाणान्tasya aham pramukhe bāṇānперед ним я стрелы; в его лицо я стрел
न मुञ्चेयम् कथम् चनna muñceyam katham canaне выпустил бы никак; никоим образом не пущу
युद्धे तु क्षत्रियान् तातyuddhe tu kṣatriyān tātaв войне же кшатриев, дорогой; но кшатриев в бою
पाण्डवानाम् जयैषिणःpāṇḍavānām jayaiṣiṇaḥжелающих победы Пандавов; стремящихся к победе Пандавов
सर्वान् अन्यान् हनिष्यामिsarvān anyān haniṣyāmiвсех других уничтожу; всех прочих сражу
संप्राप्तान् बाणगोचरान्saṃprāptān bāṇagocarānпопавших в предел стрел; оказавшихся в досягаемости
एवम् माम् भरतश्रेष्ठःevam mām bharataśreṣṭhaḥтак мне лучший Бхаратов; так мне сказал великий Бхарата
गाङ्गेयः प्राह शास्त्रवित्gāṅgeyaḥ prāha śāstravitГангея сказал, знаток шастр; Бхишма, знающий закон
तत्र सर्वात्मना मन्येtatra sarvātmanā manyeздесь всей душой считаю; поэтому я полностью полагаю
भीष्मस्य एव अभिपालनम्bhīṣmasya eva abhipālanamименно охрану Бхишмы; что Бхишму надо оберегать
अरक्ष्यमाणम् हि वृकःarakṣyamāṇam hi vṛkaḥнеохраняемого ведь волк; если не охранять, волк
हन्यात् सिंहम् महावनेhanyāt siṃham mahāvaneубил бы льва в большом лесу; может погубить льва
मा वृकेण इव शार्दूलम्mā vṛkeṇa iva śārdūlamне волком как тигра; пусть не как волком тигра
घातयेम शिखण्डिनाghātayema śikhaṇḍināпогубим Шикхандином; мы дадим убить Шикхандином
मातुलः शकुनिः शल्यःmātulaḥ śakuniḥ śalyaḥдядя Шакуни, Шалья; мой дядя Шакуни и Шалья
कृपः द्रोणः विविंशतिःkṛpaḥ droṇaḥ viviṃśatiḥКрипа, Дрона, Вивиншати; Крипа, Дрона и Вивиншати
यत्ताः रक्षन्तु गाङ्गेयम्yattāḥ rakṣantu gāṅgeyamстарательные пусть охраняют Гангею; пусть внимательно берегут Бхишму
तस्मिन् गुप्ते ध्रुवः जयःtasmin gupte dhruvaḥ jayaḥпри нём защищённом победа несомненна; если он защищён, победа верна
Литературный перевод

Дурьодхана сказал: «Духшасана, пусть колесницы для защиты Бхишмы будут немедленно запряжены. Приведи в движение все тридцать два отряда. Вот пришло то, о чём мы думали долгие годы: гибель Пандавов вместе с их войсками и обретение царства. В этом деле я считаю главным именно охрану Бхишмы. Если он будет защищён, это принесёт нам благо, и он сразит Партхов в битве. Чистый душой Бхишма говорил: “Я не стану убивать Шикхандина. Он ведь прежде был рождён женщиной, поэтому в бою я должен избегать его. Мир знает, что ради желания угодить отцу я некогда оставил процветающее царство и женщин, сильнорукий. Я никогда и ни при каких обстоятельствах не убью в бою женщину или того, кто прежде был женщиной, лучший из людей; правду говорю тебе. Этот Шикхандин, царь, прежде был женщиной, если ты слышал: как было рассказано в Удьоге, так родилась Шикхандини. Быв девушкой, он стал мужчиной и будет сражаться, о Бхарата. Перед ним я ни в коем случае не выпущу стрел. Но всех прочих кшатриев, стремящихся к победе Пандавов, кто окажется в досягаемости моих стрел, я уничтожу”. Так сказал мне лучший из Бхаратов Гангея, знаток шастр. Поэтому я всей душой считаю необходимой именно охрану Бхишмы. Ведь неохраняемого льва в большом лесу может погубить волк. Пусть мы не допустим, чтобы Шикхандин погубил его, как волк тигра. Мой дядя Шакуни, Шалья, Крипа, Дрона и Вивиншати пусть внимательно охраняют Гангею. Если он защищён, победа несомненна».

Версия

68aee9002943 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 21:47:12 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами